第二七二章 誰哄誰，衡臣複生[第1頁/共3頁]

與五世**與清廷建立了傑出的乾係比擬較，固始汗方麵則是每況愈下，不但是本人病重，其子孫長大以後個個都不是省油燈，覬覦汗位這些人可不像雍正這些兄弟們，因為冇有兵權不得已保持大要的和藹，他們直接就是揮兵爭鬥，槍桿子內裡奪權。

章嘉呼圖克圖從懷中取出一個黃布包裹，就著靈前的香案翻開了，一個四四方方的金盒內裡是薄薄一冊貝葉經，看不出究竟曆經了多少光陰，那些葉片彷彿鄙人一刻就要碎裂。

於統統的交戰中，最大的受害者永久是最底層的公眾，而公眾的“受難”，對講究來生的宗教則是生長的黃金期。但五世**畢竟冇有看黃教真正的統治藏地，康熙二十五年，他在方纔建好的巴達拉宮內涅槃了。

張廷玉滿麵寂然讓殿內稍稍放鬆的氛圍重又嚴峻，而小尹高聳的一句插話惹得滿殿轟笑複興，“甚麼死不死？六字真言？我就聽他說了——”

“老衲不管欺瞞！”弘皙言語雖狠戾，但能矇混過關足以讓章嘉呼圖克圖喜出望外，先是一拜，回身又對索額圖躬身問禮，道：“老衲多謝索大人成全，他日定有福報！”

接連三遍，憑心說弘皙本身甚麼感受也冇有，躺在地上的張廷玉卻已是緩緩坐起，彷彿是方纔睡醒似地揉揉眼睛，迷含混糊的問道：“我這是如何了？”

五世**圓寂以後，桑結嘉措與幾位靠近師兄弟商討以後，決定實施密葬。一來，固始汗的弟弟正帶領蒙古部族的軍隊在外交戰，一旦他藉著禮喪的名義回師，黃教這類傀儡的日子就再也冇了絕頂。二來五世**的影響力龐大，除了與清廷的乾係密切，更在深深影響這周邊蒙古各部漢王，這也是將來引援的但願，他不想也不能落空這張王牌！

現在，壓在心底的“奧妙”被索額圖隨口吟誦，而太孫竟然“也”曉得，隻要倆人話頭一碰，徒弟圓寂的動靜就再也難以坦白。利用朝廷，不管是本身還是黃教就難逃欺君之罪！怕啥來啥，章嘉那裡還顧得上拉太孫入黃教，他最大的期望就是順利過關！

但必須說，六世**驚才絕豔，剛纔索額圖吟誦的詩句，就是這位**喇嘛私通一名孀婦以後後寫下的“名篇”，讓桑結嘉措哭笑不得，也曾寫信奉告章嘉呼圖克圖。

如此奇景，旁人看的目炫神搖，由不得雙膝一軟便跪倒在地，連連叩首高呼，“太孫千歲千歲千千歲！”至於章嘉呼圖克圖與他的弟子們更是五體投地的趴在地上，口中貌似喃喃自語，可像雍正、索額圖等這熟諳藏文的已經聽出了這是活佛坐床典禮上的禱告之詞，相互對視，由不得喜上眉梢！

就像世祖順治削髮是清廷的忌諱一樣，倉央嘉措是章嘉呼圖克圖的忌諱，更誇大的說，這個名字是全部黃教高層的忌諱！

倔強不平恰如恰如亞聖所說的“威武不能屈”，雍正反倒更加賞識，笑嗔道：“執迷不悟，你莫非還想在嚐嚐六字真言的短長麼？”

經文由梵文寫就，遵循章嘉呼圖克圖的說法，前部乃是地藏菩薩本願經，欲送聖祖迴歸佛國就要由開悟以後的太孫每日親身唸誦千遍，九九之期便可達用心願。救回張廷玉的體例在最後的兩頁上，蓮花苞一樣的印決稱為地藏本印，一樣如同花朵的梵文乃是十一字的地藏菩薩心咒。