第四十九章 精於籌謀算計的秦王殿下[第2頁/共3頁]

故而，扶笙和澹台引是政敵。

倘若再配上一副權杖，女皇氣質就更加完美了。

冰床的設想非常精美，兩邊是精雕鏤空板壁，板壁前麵又有素白紗幔隔絕，荀久就坐在板壁後，能從內裡看到內裡的人影，內裡卻看不到內裡。

看來魔王剛纔真的被她阿誰行動撩出慾火了。

大燕有一條極其嚴格的端方：大祭司專事一主。

有這麼個便利的看台，她也樂得安閒，行動謹慎翼翼察看著內裡的一舉一動。

他冇推測女帝會臨時變卦。

也就是說，換一個天子就要換一個統領皇廷巫祝的總祭奠、大祭司。

聽到關頭處，荀久豎直了耳朵，呼吸都決計放輕了。

扶笙卻彷彿冇有聽到女帝的話，語氣安靜，“殯宮乃陰沉寒涼之地，陛下不該久留。”

嗯，要說的是，本文女配頗多，但白蓮花很少，有也絕對不是零智商女配，副角有副角的特性和人生，如果非要分吵嘴，那就是各為其主，政見分歧。

怒而不發，極度啞忍，極度禁止。

大燕的政權，自先太祖天子時便遵守神權與王權相連絡。巫祝在皇廷職位高貴，“君權神授”理念付與了皇權奧秘的色采，讓原就科學的百姓對於皇權更加畏敬崇拜，從而達到君主*的目標。

先前扶笙收到角義的諜報說荀久籌辦趁徹夜殯宮換防混出去查探白三郎的死因，本來就籌算進宮的他乾脆冇向女帝提起閒事，反而摸索了一下女帝徹夜不會來殯宮，這才籌辦親身來將荀久阿誰女人捉歸去以免壞了大事。

荀久按照荀謙偶爾向原身提及的宮廷秘聞模糊曉得秦王對神之一說有著非常激烈的衝突感，他以為神之所見來自於民之所見，神之所聽來自於民之所聽，與其說是“君權神授”倒不如說“君權民授”。

彆的要ps一句，我家高智商女配上線啦，木有錯，就是笙笙的政敵，大祭司澹台引。

女帝說：三郎的身份。

荀久暗自咂舌，女帝與扶笙出自一個孃胎，麵貌氣質天然是不差的，但這麼好的一個女人，又是一朝女帝，這天下到底有甚麼樣的男人是她得不到反而要不竭在坊間尋覓替代品的？

不過她此次獲得了一個非常首要的資訊。

荀久捂著肚子，幾乎笑到抽筋，聽到女帝進門的聲音，她從速縮了縮腦袋。

扶笙淡然如是說。

“子楚這是如何了？”女帝極其靈敏，她能較著感遭到扶笙此時的氣味分歧於平常，彷彿有些混亂。

女帝眼眸中暴露思憶的空茫，彷彿透過白三郎的屍身看到了長遠的疇昔，看到了存在於回想中的某小我。

女帝又問：“讓大祭司看過風水了嗎？”

奇妙的是，眉間的妖嬈與她一身凝黑的持重並不衝突，兩種氣質相連絡，反而給人一種非常奧秘權威的感受。

扶笙還以為，大祭司的存在，不過是給皇權披了奧秘的外套，而本色上手握權益，成了擺佈君主思惟的一顆毒瘤。