第六十九節 財神到[第1頁/共4頁]

這一邊蔡吉的話音纔剛落，早已在外等待的段融便領著三個男人走進了大帳。乍一看上去這三個男人的年紀都不算太大，也就三十來歲的模樣。但三人的打扮倒是各有千秋。卻見左手邊的第一人胡服馬靴，一看就是塞外豪客。而中間那位男人則是青袍巾幘，彷彿遊學儒生。唯有右手邊的男人錦衣華服，一副當世朱門後輩做派。卻見此三人與段融一同向蔡吉躬身施禮自報家門道。

太史慈聽蔡吉這麼一說也感覺有些事理。畢竟在水寨旁另設商港對於水軍來講是件功德。如果段融帶來的人真能出資修建商港，那他本日抽點來見見這些商賈也冇。想到這裡太史慈也就不再多說。

幷州馬商、潁川學子、中山孝廉……看來段融為招來了一群成心機的人呐。等一下，中山孝廉甄堯？莫非麵前這男人乃是人稱洛神的那位文昭甄皇後的兄長！想到這裡蔡吉心頭不由猛地一驚。

哪知一旁的王翰卻笑著勸說道，“蔡府君，莫要客氣。這廝最愛送人鴿子。”

林飛的這番話讓段融非常難堪。而蔡吉雖也對林飛此人的身份豪情興趣，卻還是漂亮地擺了擺手道無妨，無妨。本日能得北地兩大糧商、馬商賞光到臨已是蓬蓽生輝。”

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而東萊所處的青州出了名的四戰之地，光是在東晉十六國和南北朝期間，青州就曾15次易主，前後歸於前趙、後趙、前燕、前秦、後燕、南燕、北魏。其間，也數次歸屬於東晉和南朝劉宋。每一次易主，都是血流成河，倖存者寥寥無幾。並且東萊本身多山地少耕地，又是典範的窮山惡水。倘若按中國傳統的農業文明思惟來運營東萊的話，怕是到了三國歸晉，東萊也不見得能變成魚米之鄉。要哪怕是在承平亂世，青州還是是天災多發地，一個不慎就會鬨出民變來。赫赫馳名的水泊梁山就產生在這一地區。但如果今後代陸地—貿易文明的思惟體例來對待東萊的話，那環境就大不一樣了。東萊在地理上處於渤海與黃海交界口，是連接渤海商圈與黃海、東海航路的必經之路。光靠這一點就足以使其成為後代海上冒險家眼中的優良良港。

蔡吉之以是挑選在大帳當中訪問段融帶來的商賈，而非親身出迎，一樣也是出於貿易上的考慮。畢竟她年紀尚幼，正所謂嘴上無毛辦事不牢。不難設想倘若蔡吉以一副孺子打扮湊上去同商賈們還價還價，多少會給人以一種兒童玩耍的感受，連帶著龍口港的代價也會隨之貶價。是以本日蔡吉纔會拉上太史慈一同來主持此事，為的就是要借太史慈的威望來壓住場子。話說，蔡吉可不想像後代那些急於招商引資的官僚那般，為了招商而招商，進而本末倒置將好好的資本賤賣。

不過對於蔡吉來講甄堯是“洛神”三哥一事並不首要，首要的是甄堯背後的中山甄家不但是官宦之家，一樣也是北地馳名的糧商。《三國誌》中就曾明白記錄，“天下兵亂，加以饑荒，百姓皆賣金銀珠玉寶貝，時後家大有儲穀，頗以買之。”由此可見甄家這幾年冇少借戰亂大發國難財。現下如許一戶王謝望族找上，蔡吉又怎能不在心中一陣狂喜。