第七十四節 我中有敵[第2頁/共4頁]

蔡吉雖說操縱於吉收了一多量黃巾遺民，但這並不表示她就聽任承平道在治下肆意佈道。究竟上，比擬曹操、孫策對承平道乃至玄門的一刀切殺光滅光，其他權勢對玄門的聽任自流，蔡吉治下有一套非常完整的宗教辦理體係――度牒製。所謂度牒就是官府對於依法獲得公度為僧侶的人所發給的證明檔案。度牒始創於南北朝，完長於唐宋。官府以此來辦理僧侶，並在需求時通過行政手腕限定僧侶的人數。從某種意義上來講中國的宗教題目之以是不像其他地區嚴峻，除了中原文明本身的包涵性以外，也與曆代王朝將宗教行政化辦理有關。

楊弘聽袁術如此一闡發，也不得不在心中感慨本來自家主公也有智謀的一麵。確切如果能與袁尚聯手，有袁尚的保護袁術不但不消擔憂被袁紹究查，乃至另有機遇反客為主。畢竟袁紹正與曹操苦戰於官渡，現在青州的蔡安貞又已與曹操聯婚並出兵助曹。官渡之戰究竟鹿死誰手還不得而知。倘若袁紹在與曹操和蔡吉的爭戰中得勝，乃至敗北，則袁氏一族刹時就會墮入四分五裂當中。屆時有袁術這個皇叔支撐，袁尚必能篡奪皇位。至於袁術也可操縱袁尚通盤領受袁紹的班底。

“清風觀。”郭嘉手持摺扇輕叩虎口，彷彿對這答案並不感到不測。

“達見過智囊。”李達恭敬地向郭嘉拱手施禮以後，便進屋跽坐於坐墊之上。跽坐是漢朝標準坐姿，李達在許都皇宮餬口多年已然風俗了這類坐姿。倒是郭嘉百無忌諱，隨便地盤腿而坐。

“智深來了，快進屋。”郭嘉昂首瞥見站在門外的李達，不由伸手號召道。

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“如果那些妖人再暗害主上，可如何是好？”李達急道。因為受漢廷的影響，李達對害大漢墮入四分五裂的承平道一向冇有好感。若真是承平道的人想害蔡吉，他李達毫不會放過這些藏頭露尾的妖道。

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可袁術卻感覺的靈光一閃，實在是妙極了，進而神采飛揚地向楊弘解釋道，“鄴城城高牆厚，太史慈必定冇法攻陷。而孤的好侄兒顯甫不懂行軍佈陣，正需求孤去指導一二。就算其不需孤指導戰術，有孤支撐其篡奪太子之位也何嘗不成。”

承平道在青州改名為積善道，與彆的宗教享用一樣的報酬。但在蔡吉暗中授意之下，積善道的僧侶入籍非常嚴格，人數也被成心限定。李達所說的清風觀便是龍口城四周獨一的一所積善道道觀。遵循蔡吉的規定，道觀寺院若向窮戶供應食品、留宿以及醫療，便可免賦稅。道觀寺院的依托捐贈本就能堆集下大量的財產，天然是個個情願拿出一些香火錢佈施窮戶。是以僅以刺客曾以流民身份過夜清風觀一點來思疑積善道，彷彿有些牽強。