第十一節 鬥爭中求團結[第1頁/共4頁]

眼下正值中原的式微期，隻要一想到某天淩晨邊地的內附胡會俄然殺向其毗鄰的漢人村寨，蔡吉就冇法不對鮮卑、烏桓之類的外族懷有戒心。因為這些外族不但圖謀著中原的王座，還威脅著中原百姓。畢竟董卓再混世魔王也不會將百姓當牲口一樣關在籠子裡吃。

非我族類，其心必異――汗青證明忽視這一法例的統治者必將支出沉重的代價，像是五胡亂華，像是安史之亂。趨利避禍是人類的本能。一個王朝在強大時能得萬邦來朝並不希奇，難的是在碰到艱钜險阻之時有多少人情願留下來同舟共濟。向來當中原呈現強而有力的王朝之時，邊地的外族總會在第一蒲伏在地，信誓旦旦地表示會接管中原禮節。但當中原王朝表示出衰弱的跡象，他們又會率先兵變，乃至乘虛而入。這並不是說曆代中原王朝“遠人不平，則修文德以徠之”的政策是在肉包子打狗。隻是文明的融會是一個非常冗長而又艱苦的過程。期間有交換，如昭君、文臣；也充滿著血腥，如冉閔、黃巢。

??費章節(16點)

不久以後，張南與焦觸殺袁熙投奔曹操。收編了袁熙部的曹操當即便派人將袁熙的首級，連同他的印綬、節杖、衣物等物品，拿去揭示給邯鄲守軍看。目睹本來報以希冀的救兵已然背叛曹操，邯鄲城內的軍民頓時鬥誌奔潰。反倒是袁尚雖肉痛二哥之死，卻還是親身出麵鼓勵士氣，宣稱曹操已怠倦不堪，高乾帶領的幷州救兵就要到來。曹操目睹恐嚇不成，便再一次集結兵馬向邯鄲城建議了打擊。

同一片湛藍的蒼穹下，曹操腳跨戰馬鵠立於戰陣當中。在他的劈麵數萬曹軍正如潮流普通簇擁向邯鄲城。顛末數月的圍困，邯鄲城高低早已斷糧。期間袁尚曾放數千老弱出城向曹軍投降，卻被曹操以謹防有人突圍為由命令擯除了。無法之下袁尚隻得緊閉城門與曹操持續對峙。而那些被擯除回城的老弱有很多都冇能捱過建安五年的寒冬。

但是這一次曹操並冇有理睬高蕃，而是將目光再次投向了正在鏖戰當中的邯鄲城。

三老是漢朝賣力處所教養的官吏，想當初段融、段芝兩的父親段奎就是東萊郡的三老。這會兒的張清雖不知蔡吉召見三老要做，卻還是拱手稱了喏。但見他跟著又向蔡吉探聽了一句道，“城內宗族已備下拂塵宴，主上今晚可要列席？”

張清被蔡吉如此一問，多少也有些難堪。卻見他無法地兩手一攤道，“不瞞主上，幽州地廣人稀，比擬中原各州貧乏才俊之士。不過傳聞公孫度部下倒是有邴原、管寧兩位鴻儒幫手。”

無獨占偶，汗青上的曹氏父子一樣也推許文學與雜藝。不但三曹在文學史上有著舉足輕重的職位，建安七子更是一個期間的意味。這當然不是偶合。不管是漢靈帝以辭賦取士，還是曹氏父鼓吹噓建安七子，其背後都包含著不異的政治目標，那就是同把持儒學的世家士族爭奪人才。蔡吉具有“敢叫日月換新天”的決計，天然也會像汗青上的靈帝與曹操那般向世家士族提出應戰。而講武堂與科舉製便是她的利器。