第二十九章 黃鶴樓[第2頁/共2頁]

呂仙，名岩，字洞賓。浦州永樂縣人。貞元十四年四月十四日巳時出世。呂洞賓自幼熟讀經史，有人說他曾在唐寶曆元年（公元825年）中了進士，當過處所官吏。厥後，他因厭倦兵起民變的混亂時世，丟棄人間功名繁華，和老婆一起來到中條山上的九峰山修行。他和老婆各居一洞，相對可望，遂改名為呂洞賓；“呂”，指他們佳耦兩口，兩口為呂；“洞”，是居住的山洞；“賓”，即奉告人們本身是山洞裡的來賓。

黃鶴樓從北宋至20世紀50年代，還曾作為玄門的名山聖地，是呂洞賓傳道、修行、教養的道場。《道藏·曆世真仙體道通鑒》言：“呂祖以蒲月二旬日登黃鶴樓，午刻昇天而去。故留成仙聖蹟。”《全真晚壇課功經》中稱其黃鶴樓頭留聖蹟。

五代今後，時勢大亂，群眾飽受流徙之苦，他常常現身於世，挽救費事百姓。他的劍術一斷煩惱，二斷****，三斷貪嗔，對北宋教理的生長，有必然影響。玄門全真教奉其為北五祖之一，世稱“呂祖”、“純陽祖師”。

而雷禪看著黃鶴樓，內心重新猜想，呂洞賓的墳園地宮，莫非不是在地下，而是在地上？黃鶴樓內裡的六合，另一個純陽殿！

呂洞賓傳聞本姓李，是唐朝SX省浦州永樂縣人，唐德宗貞元十四年（公元798年）四月十四生，傳說異香滿室，有白鶴飛入帳中不見，自幼聰慧，十歲便能文，十五歲就能武，精通百家經籍。唐文宗開成二年舉進士第，出任江州DH縣令一職。不久因宰相李德裕結黨營私，呂祖不肯偕同，因而棄官隱居於盧山的深林山洞中，因該洞有兩個出“口”，因而便改姓為“呂”，並自稱為是洞中的來賓，改名為“洞賓”。厥後碰到火龍真人，並得其真傳，學得天遁劍法。又於長安遇古神仙鐘離權結為厚交，旅邸中鐘吟詩一首曰“坐臥常攜酒一壺、不教雙眼識皇都、乾坤許大知名姓、分散人間一丈夫”。以摸索呂之心願，呂遂以詩答曰“生在儒家遇承平、殘簪纓重帶布衣輕、雖能世上爭名利、臣事玉皇朝上清”。鐘聞後知其可渡之人，仍再以術相試，使呂昏困入眠，夢己中第，舉進士外放知縣，旋升府道而翰林，娶嬌妻美妾子嗣昌隆而皆權貴，己則身居宰相，一人之下萬人之上，享儘繁華繁華。十載已過，忽開罪，摘官抄族，妻離子散，繁華繁華儘成過眼雲煙，己身軀佝僂，踽踽風雪中孤苦無依之流浪白叟。