六二八 正視問題[第2頁/共3頁]

碧波大仙也從腦後走了出來，就像是黃天腦海內裡一個公理的存在，一個險惡的存在，跟著黃天籌議道：“提出題目，就要處理。”

如果海上有船隻碰到風暴，也可見到一條碧青水龍，將風暴停歇。

海民都說，這是救苦救難的碧波龍神，修持五德。

“第四，深耕你本來就善於的範疇，你是地神出世，後領福神，又曉得空間斥地之道，多多斥地小千天下，再歸併小千天下，化作中千天下，在這些天下當中傳播你的神話，構建一個完整的神話樹，以無極珠為根底，骨乾，鏈接諸多天下，構造完美的神話閉環。”

而後，凡是海上，如有人落水，必有靈獸救之，或是海中鯨，或是大海龜。

“完美道果的話，黃昊現在在南靈太華，等他天仙飛昇，便會成為仙道魁首，這個倒是不焦急。”

黃魁是黃天的負麵，但也是黃天實在的一麵。

究竟上，黃天一向冇信過，以為這是一種政治本語，天庭向來冇有想過鼎新求新，但黃天本身所求，也並未有多少大義。

“發揮教養，方丈島已經在做了，隻是陪侍從的從神一男一女便夠了，我感覺宴溪和槐蔭就很不錯。”黃天已經用慣了這兩個，剩下的，讓他們兩個統領就行了。”

當然也有人以為五龍神是孽龍鬼域魔龍的五個兒子，孽龍被彈壓後，五子替母贖罪，也有人傳五龍神是玄天真武大帝座下，真武大帝庇護海疆，有海神之職，另有說五龍神是四海龍王的親戚，四海道姆娘孃的侍從。

“再一個，創世神為甚麼不去坐船分開，超脫，而挑選創世呢？哪怕曉得本身能夠道化六合，也要庇護一部分人，留下一部分文明。”

但不管如何，黃天的功德開端一點一點彌補起來，人文權益，也多了“護佑船隻”。

“比如太乙，太乙要證道，在大千天下內，比在渾沌當中要輕易很多，玄元子師兄，不也是落空本來天下，才證道磋磨嗎？”

黃天捧首：“彆罵了，彆罵了。”

黃魁一針見血道：“除非靠本身偉力冇法超脫，且極其自擅自利者，會假外物而達本身之目標，提及來，還是那些和六條約壽的散數帝君，界內太乙，最輕易乾出你說的那種事情。”

“第一，發大願，大誓的事情，你要親身去完成，不能再假手兼顧了，地母娘娘將你那弓足接引化身監禁在第九層大地核心已經是較著的提示了。”

“儘力去實現這個目標也是不錯的。還冇實現就去否定，這就是擺盪了，是劫數。”黃天歎了口氣道：“倒是我不果斷了。”

黃天嗯嗯一聲，兩大兼顧就離方丈島遠去了。

有黃魁在前，前麵的槐蔭淨化一層一層深淵位麵，也輕鬆了很多，並且將淨化完整的位麵，化作靈境，與虛空泡泡相合，重新培養，發育成小千天下。

見黃天正視本身的題目，兩個兼顧倒是感覺這點不錯，起碼聽勸。

“再分主次，莊子曾言，鵷鶵發於南海，而飛於北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。因而鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”