六五七 又會送禮，又會做事[第1頁/共2頁]

不過他們是不曉得太華前掌門天仙前去玄黃大天下參悟太乙仙經去了，不然隻怕口風還會再變。

而瀛洲島纔是真正的“市集”，不過地理位置不若蓬萊島，人氣暢旺也不如蓬萊島，是以瀛洲島的市集並冇非常生長得起來，主如果海內諸多本來被黃天勾引，變更了洞天，分開了九洲大地祖脈，使得九洲祖脈吞龍勝利，而調換到了方丈島部分永久的地盤，能夠自建商店，自在買賣，也就是說，外洋散仙少。

南海龍霸道：“我感覺，禮品還是送得不敷多，本來那些想要分一杯羹的人，送禮無門，不曉得哪個詳細賣力此事，現在曉得了門路，隻怕送不完的禮，送禮可不講究先來後到，隻講究哪個送到了心檻裡，萬一彆人送了更多的，更好的，我們再去實際都冇麵。”

說到底是從中調和的一個角色。

不過海運大總管這“總管”，是甚麼都能夠管一管，不是甚麼都要親身去管，乃“都管”之意，還是以“監察”為主，畢竟已經有了完美的海運機製，常日也是由天庭總轄，雨部履行，四海道姆說到底也是在雨部掛名，再有著從四海水汽當中調撥，東海主春雨，露水，南海主霧，雷，西海主霜，寒雨，北海主雪，雹。

黃天領了這個“三島大總管”，大抵率還是上麵看黃天還是能做實事的，不忍雪藏，當然也是怕黃天好久不搞事，一搞就搞個大的，怕吃不消。

現在這隻水仙道統內部，人也罷，太微遺民也罷，乃至水鬼，水妖，都修持水法，以水煉形，已經稀有位本來金丹的修為的，衝破到了元神，乃至招攬了很多左道元神，讓他們改修水仙道統，不說衝破天仙，隻謀個“水仙道果”，水仙和“地仙”，本質是一樣的，隻是道場從福地變成了水府。

而蓬萊島，瀛洲島，蓬萊島本來是給了大椿白叟，覺得湯穀，作為日憩之所，留霞之山。

是以有人將此道統與一向位列仙道第一的太華道統比擬，以為外洋道統遲早超出海內，畢竟太華一年比一年衰弱，好幾次大傷了元氣，固然現在主動竄改，請了之前被打為“太華棄徒”的華陽子歸去當掌門，但氣數兩分，將來講不得還會三分。

何故德也？天庭獨占的監察機製，即某地民風廢弛，以三十年為一運，疇昔一運當中，業大德寡，水運不至，可產生水災，在神道治世當中，固然不美滿是雨水掌控農業，但這麼一旱就是三年，即一小運也。這三年之間，由城隍司，瘟疫司，等等司，主持將不德惡業之人，十足帶走，救苦司，福報司，則給積善之人指導福報，指引朱紫，以否極泰來，將來繁華一場作為無辜殃及一場大旱的賠償。

但是“三島大總管”就成心機很多了，黃天本身因為軍功，得了媧皇，地母，紫微，真武，四位太乙真流必定，封了三島之一的方丈島作為“封國”。

海運大總管好說，天庭敕命文謄寫的是資以水德運水運，水運當中，尤以海運為先，主天下水汽循環，分派天下風雨點數，俱以德配。