第0020章 納物術[第1頁/共3頁]

二是目前至靈啟的修為隻是方纔入門，身背鑿山斧如許的寶貝，無疑是自尋死路，誰都曉得懷璧其罪的事理，匿藏收納纔是悶聲發大財的絕佳挑選。

“線路精確、體例仇家，現在就收取吧！”想到這裡，至靈啟就當即用神識和神識內的空間法例包裹滲入碎石粒，向腰間處的命門小空間納物入口送去。

在以後的時候裡，至靈啟慢慢加大了石塊的體積和重量，來測試目前本身的納物極限，中間也曾將最大抵積和重量化的鑿山斧，也停止了支出及取出實驗，一樣是輕鬆自如。

幾次實驗下來，成果都一成穩定的毫無轉機，至靈啟就曉得體例有題目。

至靈啟默靜坐在石鼓記錄納物訣的的中間，潛運《渾沌初元訣》修煉法訣，讓命門、氣海和識海的靈能，在任督二脈和命門、氣海、識海之間的通道中緩緩運轉。

其次就是《渾沌初元訣》要修煉出靈魂神識，至靈啟現在的神識體積已經修煉到到鴿蛋大小，神識探查範圍達到了半徑五十米周遭。

至靈啟象孩童般的多次觸碰戲耍滿足以後，又產生了逆向思惟，想著將碎石粒從體內空間往外移出，神識和神識內的空間法例包裹碎石粒，跟著意念一動，很快就把碎石粒經命門小空間的納物口移出到了體外。

“域！”不錯，這應當就是傳說中的那種“域”，並且在這“域”普通的空間內，命門小空間當中的空間法例氣味最濃，識海小空間略微次之，氣海當中的空間法例氣味最弱。

起首修煉者要有體內儲物空間，也就是《渾沌初元訣》要修煉出命門、氣海和識海的靈能空間，這一點至靈啟現在命門、氣海和識海的靈能空間體積都已經達到半徑七十米周遭。固然離修成體內空間天下還相距甚遠，卻根基也算邁入了“域”的範圍。

有了三個容積達到半徑七十米周遭的納物小空間，就目前來講，如此大的納物空間，想一想能夠的儲存量，即便是宿世玄幻小說中的普通儲物戒指與之比擬，都相差無幾，並且比儲物器具更加牛叉的是，跟著本身修為的增加，儲存量也會隨之不竭增加。

命門可隻要毛孔，絕無開啟納物的入口，以是，貫穿空間，才氣化命門毛孔為空間之門，繼而吸納物件入“域”，貫穿空間，才氣夠化物入微，便利收歸入體，雙向齊驅方可納物。

隻見碎石粒方纔打仗腰間處的命門小空間納物入口，刹時就消逝於體外，至靈啟立馬用神識向命門小空間探去，命門小空間內碎石粒悄悄的漂泊在中間，一動不動的。

遵循《渾沌初元訣》中納物術的記錄，感悟空間與空間符合，這是納物入體的根基要求，物件從命門歸入，可儲存於命門、氣海、識海三者中的任何一處。

精確的收納體例應當是，用神識和神識內的空間法例包裹滲入碎石粒，然後再與命門中的空間法例相互切入融會，讓碎石粒充分融入“域”內命門小空間，如許才氣達到化形入微，或者說化形入“域”，那麼，將其從納物入口收進體內還會有題目嗎？