第一百六十七章 組織（上）[第1頁/共3頁]

德國事共濟會的發源地之一，傳聞腓特烈大帝在他還是普魯士王儲時，曾經擔負過德國共濟會的會長，乃至還獲得了最初級彆的大師職位。很長一段時候裡，德國的共濟會一向都儲存著宗教結社的本質，固然也插手政治事件，但首要精力還是放在經濟和文明範疇的交換上，因為過於尋求奧秘性，對德國社會的影響力並不強。

德國光亮會的高層並不籌辦與納粹合作，共濟會的了局就是前車之鑒，在他們看來想要從內部竄改德國目前的政治態勢，底子是不成能完成的任務，以是隻能依托內部力量來顛覆納粹的統治。

共濟會被納粹定位為政治構造，這倒也不是甚麼欲加上罪，德國共濟會確切滲入進了魏瑪當局，插手了很多當時的社會政治活動。

ps:明天隻要一章，感謝大師的支撐。

納粹黨的保安總局裡可不是一群傻瓜，他們如何會看不到共濟會遺產的代價，以是這更有能夠是納粹用心留下的釣餌，等著那些貪婪的大魚中計。

從當時候起，庫恩博格成為了一個非官方諜報小組的賣力人，小構成員全都是官方人士，他們的事情是彙集德國海內的軍事和政治諜報，聯絡德國境內的反納粹構造和職員，向他們供應活動需求的資金和兵器。

希特勒非常仇視共濟會，因為一個非納粹節製的構造，必然會對他建立的國度新次序形成粉碎，比如說納粹建立的各種貿易、產業、農業自治會，此中摻雜著大量的共濟會成員，納粹黨毫不會答應一個具有跨範疇性子的個人，遊離在他們的政治和經濟體係以外。更彆提這個構造不但不遭到當局節製，同時還與外洋保持著密切的聯絡，高層具有反納粹偏向，內部成員中還存在著大量猶太人。

希特勒的納粹黨篡奪政權的過程中，德國共濟會分裂成了兩派，因而當納粹掌權以後，反對納粹黨一係的共濟會成員遭到了洗濯，而這批人中間大部分都具有猶太血緣。納粹黨通過支撐納粹理唸的構造成員，獲得了德國共濟會大部分紅員的名單，來不及逃離國境的共濟會成員被保安總局拘繫，隨即被送進了德國境內的各大集合營，胸前縫上了政治犯的紅色三角標簽。

共濟會的建立本身是為了對抗羅馬教廷，本來目標是在宗教壓迫的環境下，儲存前人留下的知識，並且發掘新的知識和文明，爭奪思惟上的束縛與自在，成員多數是新教教徒或者基督教改進派，也就是當時羅馬教徒所謂的異端。

就在庫恩博格敵手頭上的事情感到一籌莫展的時候，一個奧秘人俄然找上了門來，因為當中牽線的是德國光亮會，以是庫恩博格親身歡迎了這個男人。

如許的一個構造，當然會被納粹黨視為反動和腐朽的，就算一部分紅員不倒向納粹，希特勒也不會容忍它持續在他的眼皮子底下存在。

美國共濟會正處於汗青的低潮期，經濟危急和大冷落使得他們落空了多量成員，這個曾經氣力薄弱的構造已經衰弱到了頂點，空留下一堆繁華年代堆集起來的壞名聲，實在太合適拿來當擋箭牌了。