第一百三十章 拉穆（上）[第1頁/共3頁]

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雅利安入侵者占據了這片敷裕的地盤，征服者把戰俘和敵對權勢的布衣貶為仆從，這在當時是很常見的事情。題目就在入侵者發明瞭一套種姓軌製，把社會品級遵循職業和血緣固化了下來，這使得統治者的血脈永久高高在上，而最底層的被壓迫者，則永久都冇法翻過身來。

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印度的種姓軌製實施數千年，已經在印度社會根深蒂固，這方麵的質料各處都是，書裡也就不特彆加以臚陳了。這裡就隻講一下達利特，所謂的不成觸摸者，提及來這些人裡大部分是印度半島的原始住民，南亞次大陸的真正仆人。

但是再多的財產也總有耗完的那一天，女孩帶出來的錢很快就被男人華侈一空，就在某一天淩晨，這個男人帶著僅剩下的財產，分開了租住的公寓，自此就再也冇有返來。

“是女孩的父親乾的？”

達利特的身份並不但是依托血脈來持續，淺顯人也有能夠被貶為達利特，比如土邦間戰役中俘虜的戰俘和罪犯，都能夠被統治者貶成賤民。同時達利特另有一個首要的來源，就是那些違背了種姓軌製的跨種姓婚姻後代，他們從出世那刻起就被剝奪了本來的種姓，成為最寒微卑賤的達利特人。

於爾根不成能當場給拉穆甚麼承諾，但是他同意會向下級為其申請，前提是拉穆能夠供應出有充足代價的諜報，以證明他有讓第三帝國庇護的資格。

拉穆的母親因為幼年無知，同時被愛情衝昏了腦筋，從家裡偷拿了一筆錢以後，跟著拉穆的父親從繁華的孟買一起逃到了北部的海德拉巴。

“好的，中校，接下來”於爾根再次拿起了陳述。

這裡說的跨種姓婚姻，指的是高種姓女子與低種姓男人的婚姻，這被視為對崇高種姓的玷辱，凡是環境下那名女子如果執迷不悟，為了保護高種姓的名譽，她會被趕削髮族並剝奪姓名，和後代一起變成賤民。至於男方，如果運氣好還能留下一條性命，碰到女方家屬權勢強大的，本身小命不保不說，乃至能夠被對方滅掉滿門。

女孩給孩子留下了一封親筆信，信中報告了全部故事的來龍去脈，以及為甚麼挑選把他拋棄，最後要求拉穆能夠寬恕她這個不負任務的母親。

拉穆就是前麵這類達利特，前麵說過了，他的父親是個英印混血兒，母親來自一個傳統的吠舍家屬，以是從他的表麵底子看不出是個達利特，反而因為歐洲化的麵龐和偏白的皮膚，看上去更像是個刹帝利或者更崇高的婆羅門。

“不曉得，如果您需求的話，我能夠讓印度那邊想體例把檀卷拿到手。”於爾根恭敬的答覆。

印度本地的醫療前提很糟糕，並且打胎在當時是違法的，並且胎兒已經五個月，就算是想要打掉都已經來不及了。販子佳耦不成能帶著一個妊婦回孟買，這將讓全部家屬都抬不開端來。他們當時獨一能做的挑選，就是在本地悄悄的生下這個孩子來。