第二十三章 應試（上）[第1頁/共2頁]

張守按著號牌找到了本身的隔間，發明隔間中就一個書桌一張床，床上有套粗陋的被褥。或許是考慮到天冷，內裡竟然還籌辦了火爐和幾個蜂窩煤，這讓張守鎮靜不已……

宋朝科舉科目繁多，甚麼進士科、九經科、明經科、明法科等等等等，不過最首要的還是進士科，宋朝非進士不能做宰執的，張守要考的也是進士科。彆的就是進士科的測驗內容也是變來變去的，偶然候考經義詩賦，偶然候又不考詩賦，隻測驗策、試論，歸正就是每一次科舉都有分歧的說法。

看彆人都去抄題，張守也跟著去抄。本身是不消答，但是模樣還是要做做的。隻不過題目是豎著寫的，彆人抄來也是豎著寫，隻要張守抄來的是橫著的……幸虧大師重視力都在題目上，冇重視，不然就鬨了笑話了……

最早要考的是取解試，這是個初級測驗卻也相稱首要，隻要通過體味試，才氣插手省試和殿試。通過解試的讀書人，第一稱呼“解元”，其彆人稱解士或貢士。

放下東西，張守坐床上開端等著開考……

告彆了家人，張守也要去接管搜身了。搜出夾帶有豐富的誇獎，是以搜檢的兵士還是很當真的，雖不像明清時那樣要脫了衣服查抄，但脫鞋並遍搜滿身還是不免的，連頭髮也不放過，隔著帽子揉揉捏捏的，唯恐發中有夾帶。帶的器具更是要細心搜尋，包含食品都要用刀捅上幾下才放心，嬸孃經心籌辦了兩天的食品不一會就被弄的亂七八糟的，全混在一起了都。

宋朝的科舉和明清分歧，隻要三級。隻如果讀書人都可稱秀才，考中了才氣有新的稱呼。

不過張守是不管這些的，抄完題目就回隔間裡發楞去了……

張守還發明一個風趣的事，看完考題如果考生有疑問竟然還能夠去問考官……有一堆士子正圍著知貢舉發問呢！

本來隻河南府是不會有這麼多考生的，但因為北宋各地解試時候不一，導致其他州府的考生冒籍前來招考，“冀於多試當中，必有一得”。冒籍招考風險並不大，因為遵循宋朝政策，雖非本地人但在本地采辦田產，便可具有本地戶籍，當然就能參與測驗，以是家不足財者常常在其他州府購買田產，多立戶頭，“臨時便做本貫應舉”。

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彆的東京西京作為京畿之地，登科名額也較多，其他州府常常是十取一二，這裡卻能到十取三四，也難怪彆人趨之若鶩了。像都城汴梁的“高考移民”那就更多了，每年都有二三千人應解試……

張守拿到的第一日的題目也就是經義，包含大經義三道，《論語》、《孟子》義各一道。要求考生按本身的瞭解來講明經義中的事理。

然後就是最首要的省試了。省試在東京汴梁停止，由尚書省主持。通過省試的稱進士，宋製進士便可仕進，第一稱呼“省元”。

貢院前的廣場，現在擠滿了來招考的士子，加上送考的家眷，上千人把個小廣場擠的嚴嚴實實的。

約莫過了一個時候，內裡俄然傳來了敲鑼聲。張守探出頭一看，本來是監考官要開端放題了，看到大師都跟著監考官往前麵走，張守也隨大流，跟了上去。