第九章 明王墜塔[第1頁/共3頁]

看到桌子上的盤子幾近將近空了，而圓空方丈和圓明大師含笑看著我，我一下子明白了譚敏踢我的企圖。我難堪隧道：“不美意義，因為我太餓了，吃相太不斯文了，讓大師見笑了！”

圓空方丈微微一笑道：“看來墨施主之前極罕用素齋，一時心動罷了。”，看著老方丈慈愛的眼神，我靈機一動，決計在我心中的女神譚敏麵前找回些麵子。

我略一遊移，腦海中俄然閃出佛家的一大戒律，靈機一動對圓空方丈道：“方丈大師，如果我真有佛緣，隻怕也是塵凡未了，機遇未到吧！我聞得佛家有大戒：不勸人受戒，不勸人削髮！方丈大師緣何勸我削髮？”

正在我對勁之時，卻聽得圓空方丈出人料想隧道：“墨施主，你慧根深厚，何不削髮修佛？若墨施主用心梵學，將來必有所成！”

話剛說完，我心中也非常對勁，畢竟這三人的典故，我不是靠明天夜裡從網上惡補來的，而是從小就信佛，從大人嘴裡聽來的。

見譚敏臉露驚奇之色，我心中不由對勁起來。譚敏問道：“方丈大師，六祖慧能大師此言是甚麼意義？”

圓空方丈緩緩言道：“佛教中的明王，亦稱‘不動明王’。不動明王的含義是不動尊或無動尊，佛教界稱故為‘不動明王’。‘不動’是指慈悲心堅毅，無可撼動；‘明’是指聰明的光亮；‘王’是把握統統的意義。依密教三輪身之分類而總判，不動明王為統統諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主尊。”

譚敏咯咯嬌笑道：“方丈大師，剛纔你說小墨哥有慧根，那你夢中所見，天然就冇有我啦！”

譚敏驚奇隧道：“方丈大師，莫不是你所說的怪事，就是在夢中見到我和小墨哥要來這龍泉寺，故而才請我們前來用素齋？”

圓空方丈嗬嗬樂道：“老衲並未諷刺於你，隻是讚歎墨施主之言，很有禪意。佛祖曰：天下眾生劃一！這世上之人，誰又能諷刺於誰？那個又不被人諷刺？”

譚敏暴露一臉蒼茫之色，我也不知本身到底在講甚麼。不料圓空方丈卻臉露憂色道：“墨施主果有慧根！”

固然我曉得譚敏此為打趣之意，可心中卻莫名其妙地急了起來。那一刻，我差點打動地喊出：“這如何能夠？小敏，我喜好你，我纔不要削髮當和尚呢！”

圓空方丈臉露猜疑之色道：“是呀，老衲也為此不得其解。佛教有性、相、台、賢、禪、淨、律、密八大宗派，前七者統稱為顯教，與其八的密教相對應。顯教與密教分岐龐大，且修行體例也大相徑庭。這大明王為密教中佛的氣憤化身，如何能夠會駕臨我這禪寺呢？”

圓空方丈道：“墨施主，老衲也為此事詫異不已！老衲昨夜夢中，俄然見到本寺收回一片金光，老衲正在詫異之時，卻見半空中一金盔金甲、手持降魔杵的神將大喝道：‘明王有災害，降於本寺，閒人速速讓開！圓空，本金剛命汝速引明王至龍泉塔中，以啟明王！”

圓空方丈道：“當年禪宗五祖弘忍法師，欲傳衣缽於慧能。他料本身坐化以後，大弟子神秀法師必覬覦禪宗衣缽，恐神秀法師害慧能，便叮囑慧得照顧其衣缽遠赴嶺南傳法。慧能至廣州法性寺，值印宗法師講《涅盤經》。時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，群情不已。慧能進曰：‘不是風動，不是幡動，仁者心動。’慧能一言語驚四座，世人問其來源，方知其為禪宗五祖弘忍衣缽傳人，由此慧能在嶺南開端安身傳法。”