第一百八十七章 佛說[第1頁/共3頁]

我一向安撫本身，能夠因為我與藏傳密宗有著密切的關聯的啟事，以是纔會勘破不了情慾之關。不曉得我本身的熟諳有沒有誤區，歸正我早就傳聞密宗中也有很多分支，此中有一個很奧秘的修煉之法，那就是男女雙修。

坐在出租車上漫無目標的我，俄然從出租車那音質差勁的便宜聲響中傳出的歌聲，頃刻就被震驚了。

我聽到桑吉平措的《佛說》，心中震驚，恰是因為和六世**倉央嘉措產生了共鳴。莫非這是上倉暗中給我的啟迪？我的宿世與這位**喇嘛有乾係嗎？

關於倉央嘉措被黜後的運氣大抵有四種說法：1、在解送京師的途中，行至青海湖（位於青海省海西藏族自治州）湖畔圓寂。2、倉央嘉措在路上被政敵拉藏汗奧妙殛斃。3、倉央嘉措被清帝囚禁於五台山上，煩悶而終。4、美意的解差將倉央嘉措擅自開釋，他最後成為青海湖邊的一個淺顯牧人，詩酒風騷過完餘生。

的哥奉告我，這歌叫《佛說》，唱這歌的人叫桑吉平措，是梵音心咒頌唱代表人物。他是一名與藏佛文明有著極深淵源且對梵音冥唱有著極高天賦的善音歌者，他有著高大漂亮的形狀卻又同時具有親和和順的笑容，他的聲音，彷彿來自於雲端上的天籟，他的音樂，總能觸摸靈魂深處的神經末梢。

藏曆火兔年，倉央嘉措被選定為五世**的‘轉世靈童’，此時倉央嘉措已十四歲。是年玄月，自藏南迎到拉薩，路過浪卡子縣時，以五世班禪羅桑益喜為師，剃髮受沙彌戒，取法名羅桑仁欽倉央嘉措。同年十月，於拉薩布達拉宮停止坐床典禮，成為六世**喇嘛。此時的西藏，政局動亂，政治衝突已達到了極其鋒利的期間。

唉，看來這的哥也不曉得這歌詞是誰寫的，我就開口不再問下去，隻是要求的哥一遍各處播放那隻音樂。我固然不曉得是誰寫的歌詞，但直覺奉告我，這決不會是歌手本身所寫。

之前在小鎮上的經曆，讓我對權欲完整落空了興趣；比來一年產生的事情，讓我又從老王、阿6、紅袖和天仙子的事上，看淡了對財帛的尋求。能夠毫不誇大地說，我已顛末端權財兩關，可神將提示我的第三關‘色’，我卻始終冇法捨棄。

藏曆金蛇年，固始汗的曾孫拉藏汗擔當汗位，與第巴（即藏王）桑結嘉措的衝突日趨鋒利。

那一天，我轉動統統的經筒，不為超度不為來生，隻為你的暖和。那一世，我轉山轉水轉佛塔，隻為途中與你相見。

藏曆火狗年，倉央嘉措在逃解途中，行至青海湖濱時抱病歸天，遵循傳統實施天葬。而藏族最高是塔葬，隻要高僧才氣夠利用，天葬普通淺顯公眾都能夠利用。

的哥嗬嗬一樂道：“哈哈，太搞笑了。看你春秋不大，象是剛畢業的大門生，恰是追星的春秋啊…連我都曉得這歌是誰唱的，你竟然會不曉得？”

這小鎮上的的士，不象多數會中買賣很好，一天能載個十幾個客人也就算不錯了。目睹我上車後不說目標地，隻是讓他隨便載著我兜圈子，的哥天然喜上眉梢。他見我對這歌產生興趣，便開端不厭其煩地向我先容起來。實在我很清楚他的目標，他是為了讓我聽得入迷，多坐一會他的車子，纔不會那麼美意陪我閒談，不過是看中了我兜裡的鈔票罷了。