後記[第3頁/共3頁]

軒帝二十二年，終得迴歸曲國，何如費心操心多年，積勞成疾已久，不得長命。回得曲國便香消玉殞，時三十歲！

嗚呼哀哉，觀其平生，至尊天下，紅顏成殤。其情其運皆由脾氣而來。

很多年疇昔了，關於莊亦靜和文天遠的故事卻向來都冇有闊彆過。睍蓴璩曉特彆是最後天遠去了那裡，這成了人們最大的迷惑，垂垂的也成了大陸上的未解之謎。有人說他分開了曲國，找了個溫馨處所隱居起來了；有人說他跟著莊亦靜一起走了，他們還葬在了同一個墓穴裡；也有人說他削髮了，青衫灰袍雲遊天下去了。

軒帝六年，治水患，平天象，厥後懲贓官等功勞不成勝數。然天不顧恤，軒帝七年，值其成人之際痛失親人；軒帝十年亦是三刀傷身；軒帝十一年命懸一線終得回還；軒帝十五年單身遠走，四海飄零；軒帝十九年安定西蒙大陸爭端，而後流落西蒙，受儘痛苦！

軒帝五年，天下文會堆積於曲，王不在京，然運籌千裡，決勝帷幄，震驚天下。

生而神靈，自言其名。普施利物，不於其身。聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，脩身而天下服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，曆日月而迎送之，明鬼神而敬事之。

夫物之動人無窮，而人之好惡無節，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而貧民欲者也。因而有悖逆詐偽之心，有淫佚反叛之事。是故彊者脅弱，眾者暴寡，知者詐愚，勇者苦怯，疾病不養，老幼孤寡不得其所，此大亂之道也。然王在朝期間雖率性而為，倒是是非吵嘴清楚，平交戰，定狼籍，禮節民氣，樂和民聲，政以行之，刑以防之。禮樂刑政四達而不悖，使曲國霸道備矣！

何況人生而靜，天之性也；感於物而動，性之頌也。物至知知，然後好惡形焉。好惡無節於內，知誘於外，不能反己，天理滅矣。而王好惡形於色，喜怒不假飾，如此動心率性，鋒芒外露，如何不傷？

關於文天遠的記錄，《曲史》上不過是寥寥幾筆，天遠雖說作為皇家四公子之一，但是平生彷彿都在亦靜身後冷靜的支出著，幫著她做她想做的事情。故而在《曲史》上上也隻是這麼幾句話的記錄。

夏季的梅花開了又謝，春季的菊花謝了又開，天遠和亦靜的故事已經結束了，但是初塵出天下平的故事才方纔開端！

軒帝元年，為攝政王，九歲之姿立於世人麵前，狂傲清冷，高不成及。厥後開武館、設書院、建學院、改軌製、平戰亂、安百姓，才氣聰明由此可見。

冇想到的是，就在那天早晨，初塵白叟來了，他直接帶走了亦靜，他和文天遠追了好久才發明到了這麼一個世外之地，這裡漫山遍野都是梅花，並且開的非常的爛漫和傲骨。