第四十三章[第2頁/共4頁]

“聖上駕到，微臣有失遠迎，恕罪！恕罪！”若不是鹿太保一聲高呼，眾臣子尚處遊散，忽而各位精確，按官職大小前後列舉起來。“毋相，齟齬為何？”孟昶雖已猜出十之八九，還是平平發問。毋昭裔自當一五一十重新道來。

“吾皇萬歲，萬歲，千萬歲！”孟昶揹回身，享用著熟諳動聽的呼喊之聲，想著能在文史域尚能找回“聖主”之感，也算有一絲安慰，此前忿忿不平之氣突然消逝，固隨便拾起一卷《花間》書柬，讚不斷口。

孟昶儀仗駕臨，一幅群雄並起的升騰之景忽如帛畫般定住，沸騰之聲亦突然固結。

為人自守，且善長笛，稱得上西蜀文士之俊彥，竟然在李國史跟前失了顏麵，不由要問這李國史何許人也？

子桓有雲：“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。”何謂不朽？

至於近前之《溫韋雙秀圖》，乃根生於蜀土，苗發於西園，綴錦於前朝，實成於《花間》。溫八吟而成韻，韋多情而建語，遂有楊柳大堤之句，芙蓉曲渚之篇，誓將蓮舟之引唱儘，好把珊瑚雕欄拍遍。時體物而瀏亮，移諷諫於賦野；時緣情而綺靡，分奢香於詩國；時穠豔而華麗，潑彩墨於山川；時疏淡而明秀，點硃砂於美人。知音自度，暗合平仄，縱情而舞，入樂而歌，開一脈濁音，延綿後代，展一派風雲，萬古流芳。西蜀雙璧，曲詞雙宗是也。

刻石之謂不朽？滄海變桑田，石漠化灰塵。縱使今夕在，一朝要義改。

未時驕陽最甚，人間渡頭楊柳蔭下還是立著十餘如花宮女，隨時迎著畫船泊岸。確見是龍船，蓮心姑姑親身至下渡口恭候，孟昶於船頭撿要緊的問：“豔娘可曾歇著？”

路子神武門，三千玄甲兵士陣容浩大地進駐東毬場，鐵盔掩麵，向著高高在上的神武殿呼喊震天。孟昶儀仗忽而旗號斜遷，低頭望踵，疾步前行。

孟昶欣悅，馬上著令開卷錄選。

畫麵居中當是四人周旋於一頂冠帽。奪帽者，薛澄州“薛侍郎”是也，因唱《浣溪沙》詞立名天下。本為河中人，幼年進士入蜀，才調出眾，任職侍郎。卻因恃才傲物，賤鄙彆人，止步侍郎之職。適逢花朝佳節，攜十九首當選《花間》小詞弄笏入朝。而當“對勁洋洋”趕上“趾高氣昂”，自是不入法眼，言語間不覺上了手，一把奪了鹿太保的冠帽，這便為《西蜀文臣奪帽圖》開了卷，掠了影。

木魚子曰：

而觀眉眼之人，雖歐陽長笛、鹿太保、毛司徒、閻處士之流亦有可圈可點之處，若較紅泥牆上既刻之“雙星”，又確乎遙不成及。

韓琮？莫不是吟詠《柳條詩》“何必思惟千年齡，誰見楊花入漢宮”而為蜀中青少競相摩效之人？此人傳聞不喜交友，此時晃眼亦未見蹤跡。

雙子星光焰萬丈眾小鬼花間跳梁

口傳之謂不朽？哀生之斯須，人壽偶然儘。三世而易代，終向無人知。