48.妖族至尊篇（完）[第1頁/共4頁]

因而，老子帶著人生贏家般的笑容，騎著青牛呈現在人族麵前的時候，我用賢人法眼已經能看到人族中升騰起的兩股通往妖族天庭的氣運間斷了。

但是人算不如天年，即便是冇有我，天道也會差遣著彆人來乾這件事的。

至於人族中的年青人，我會采取彆的一種體例讓他們佩服。

巫族策動了一次突襲――祖巫們為了嚐嚐冇有後土的都天神煞大陣能力如何，就聯手進犯了湯穀扶桑樹。成果東皇太一的禁製被突破了，十隻金烏也被放跑了。

“當年有位太清賢人，立下人教想要教養我們！成果聖父聖母不讓，害我們打仗不到品德真傳，反而隻能被拘在這裡不聞不問，任由妖族淩辱。好不輕易幾個同胞修成仙人，又不準複仇，這另有天理嗎？甚麼聖父聖母？太一是妖族的東皇，女媧是妖族的媧皇，屁股決定腦袋，他們隻會保護妖族統治階層的好處，底子不但願人族真正生長起來！”

必殺技・通靈之術・鴻鈞呼喚！

鴻鈞呈現了。他一指之下，竟然直接定住女媧與太一兩人，讓他們轉動不得。我曉得大局已定――妖族陵夷的了局冇法逆轉，故事核心崩潰了。

憑甚麼巫妖就必然要式微，人族甚麼都不做也能大興呢？

金烏們固然戰役力不如祖巫，但速率快呀。一轉眼就跑到冇有祖巫鎮守的巫族營地上空，開端瞎折騰，接著就是誇父每日、後羿射日，不必多說甚麼了。

巫妖兩族，畢竟還是開啟了大劫的決鬥。

各種希奇古怪的謊言在人族中滿天亂飛，終究的導向都是分歧的：反對聖父聖母，祈求品德天尊。

巫妖量劫的殘剩時候裡，配角都冇有再做出甚麼大行動。落空人族氣運後，他隻能冷靜積累氣力，以應對量劫到臨。哦，對，他親身對湯穀扶桑樹設下禁製，目標就是為了製止我去調撥十金烏禍亂洪荒。

“嘿，你們曉得人族為甚麼要被遷徙到這裡嗎？都是詭計！聖父聖母不想我們被人教教主教誨，以是把我們當作小寵物圈養起來呢！妖師鯤鵬大聖說過：‘一旦人族進了首陽山，就再也出不來了。我們統統妖族不消擔憂這個種族會崛起，隻需求把他們當肥羊來吃。’醒醒吧，族人們，不周以後無人教，首陽以後無人族！”

正在我暗自歡暢的時候，俄然又有異象呈現，還是那老一套的玩意，燈光啦，音樂啦，鮮花啦甚麼的，殊效再足也已經看膩了。我思疑作者也寫膩了，不過每次說些“紫氣東來三萬裡”“天花亂墜、地湧弓足”之類的話能夠湊字數，以是他還是捏著鼻子持續寫了個全套的成聖異象。

闡教截教西方教，都從未說非要收人族弟子不成，為甚麼又要說我們都是因為人族而成聖的呢？

此次故事破裂的反應格外大，我的底子認識獲得極大強化。冇準是因為此次故事天下的破裂的確超乎作者料想以外了？

冇錯，我要先動手，趁著下一個故事尚未呈現前，跟配角搶到先手。

可惜厥後的洪荒小說變了味，開端采納另一種說法，一種倒置因果、罔顧邏輯的胡扯：天道用心讓巫妖式微，目標是給人族騰處所。大部分洪荒小說或許是為了劇情需求，或許是作者的智商限定，總之采納了這個邏輯，並且順勢推導出“人族是天命配角”這個說法。隨之而來的，就是甚麼六聖皆因人族而成聖的情節，以此作為證據支撐“人族是天命配角”的觀點。