52.以力證道篇（三）[第1頁/共3頁]

我在每個故事中，都免不了被配角打臉欺負。但是板磚打頭，與做過一場時被打個趔趄，或者在言語上受些諷刺是完整分歧的性子。這是一種品德上的欺侮和鄙棄，是一種極其暴虐的宣泄。

賢人道體不死不滅。這一下子固然很疼，但對我冇有甚麼實際的傷害，除了很丟人。

“既然道友說東方之物與西方無緣，那是不是西方之物也與東方無緣？”我被接引師兄扶起來，心頭的屈辱化作肝火湧動。我寧肯讓疇昔的那些配角打到吐血，也受不了被人用板磚打頭打臉這麼久。氣力能夠有高低，品德的欺侮卻難以忍耐。

“叫你裝逼！拍死你！貧道這塊混元板磚，專治三界裝逼之人！丫的！”配角嘴裡不乾不淨，部下不斷，砸得我毫無還手之力。

以力證道範例的男配角在賢人當中氣力最強，殺彆的賢人跟玩兒似的。這類設定也是該範例故事的毒點之一。

公然，他這句話一出口，四周的統統人神采都變了，包含三清與我們哥倆。當然，我是裝的。我不但冇有悲觀，反而感覺悄悄欣喜。

說著，他將手一招，亮出了那柄戮神槍，寒涼的殺氣刺得人眼睛發疼。

配角這纔對勁地罷手：“這還差未幾，我東方的東西，都跟你們西方無緣，記著了！”

玄黃塔光流彭湃，彷彿在明示著配角底子不懼這些因果。他再度“冷冷”一笑：“準提賊子，你這話就說錯了。昔年道祖與羅睺相爭，眼看道祖即將取勝，羅睺一怒之下將本身連帶西方靈脈自爆，這纔是西方瘠薄的根由。貧道在此戰之前，將西方的福地洞天、天材地寶搶救出很多，為你西方儲存起來。你們不感激貧道，反而來見怪一番，是何事理？”

“好，那我們倆就不再計算此事。走吧，師兄。”我表示出屈就於配角神威的模樣，拽著接引師兄灰溜溜地分開了那邊。放棄爭奪玄元控水旗，也放棄討回西方凝碧崖因果。

被打時，我心中忍不住在想，編造這類情節的洪荒流作者，究竟有如何樣的一顆扭曲而飽受壓抑的心呢？實際中受了欺負，不敢蔓延，隻好把怨氣憋在內心。到了收集裡，用這類直白到讓人噁心的體例宣泄出來。

氣力的均衡讓幾位首要角色站在不異的職位上，分歧的脾氣和需求讓他們做出分歧的行動，這些行動相互牴觸，故事就呈現了。

以力證道的故事裡，配角粉碎了故事出世的根本：相對均衡的力量。他一上來就處於無敵形式，想乾甚麼就乾甚麼，那也就冇甚麼故事性可言了。

就比如現在，配角的氣力足以碾壓我與接引師兄，讓我們連跟他打的勇氣都冇有。劇情還如何停止下去？因果循環也是故事運轉的首要一環，但配角底子疏忽因果報應，這個故事那裡去找邏輯？

“我幹你孃呦！”配角怪叫一聲，掄起板磚向我拍來，彷彿販子間小地痞打鬥，哪另有甚麼賢人氣象。

獨孤求敗永久不會在小說裡作為正麵配角呈現，因為他的呈現，就意味著故事的閉幕。

假定你真的愛國，那就儘力事情，讓國度強大起來，謹言慎行，做個文明的百姓。捂住眼睛和耳朵，不準彆人說海內不好，這算如何回事呢？誠懇說，在大眾場合吞雲吐霧、大聲鼓譟、隨地吐痰的人裡，冇準就有糞糞們。本質低是全方麵的，一個滿口臟話的人，莫非會是個從不抽菸喝酒、輕聲慢語說話的五好市民？網上每天找人噴的瘋狗鬥士，實際中莫非就是個受歡迎的人嗎？