第343章 西摩爾的利用價值[第1頁/共3頁]

義和團是統統扶清滅洋的官方幫派的統稱，其構成有天下第一團、*拳、忠義兵、哥老會、紅槍會、神威營、紅燈照、先學義和拳、乾字營、六合營、曹縣義和團等等數百個構造。

“為甚麼？”

義和團聽起來彷彿是一個宗教或者構造，但實際上自趙三多的義和拳被袁世凱剿除以後，義和團隻是在名義上擔當了義和拳，它的構成和義和拳冇有任何乾係。

以是庚子國變當中，跳梁小醜絡繹不斷，軍情戰情何止一個亂字。

羌藏馬隊旅收回陣陣噓聲，一個個嚎叫著揮動著戰刀，等曹躍來的時候，楊慕時的軍隊全都走遠了。曹躍點頭苦笑起來，好嘛，又獲咎人了。

“不，你不是投降，你們是合作。”曹躍陰笑道。

隻要有人換一身衣服，舉起大師兄幡布便號稱本身是義和團，以是義和甲魚龍稠濁，有的渾水摸魚擄掠百姓，但麵對洋人的時候一個個怯懦如鼠畏首畏尾。而有些則英勇恐懼，有些深明大義，有些不知所措，有些純屬湊熱烈，有一些人隻是感覺插手了義和團本身就特彆神情能夠隨便欺負彆人才插手義和團。

82_82409論兵器的先進，羌藏馬隊旅的兵器是曼利夏卡賓槍，而武衛前軍利用的是曼利夏步槍，曼利夏卡賓槍是彈夾供彈，而曼利夏步槍采取的是彈倉式供彈，固然兩款步槍一樣射速慢，但曼利夏步槍最煩瑣的就是供彈題目，卡賓槍的彈夾容彈8發，能夠多停止三輪射擊。

西摩爾道：“我但願你能夠在第三方見證下包管。”

“我包管。”曹躍舉手說道。

近3000受傷的清軍從大沽口撤離的路上，在進入返迴天津的路上遭到一支義和團的進犯，隻要一千多人逃回到天津。

義和團也是以分了很多派，乃至義和團內部相互之間還常常打鬥，這就是為甚麼在庚子國變中，清軍一會兒打洋人，一會兒打義和團，一會兒義和團和洋人一起打清軍的啟事。而異化在此中的除了義和團，另有大刀會，紅槍會等等渾水摸魚的匪賊構造。

曹躍哈哈一笑道：“第三方，上帝？我能夠對著上帝發誓，我會虐待你們這些戰俘的。”

固然清軍軍紀差，戰役力低下，乃至被後代很多人詬病為中國汗青上戰役力最低的軍隊，但是在麵對國度存亡存亡的時候，清軍兵士並冇有撤退。天津大沽口三千守軍讓聯軍支出了慘痛的傷亡，兩邊陣亡比例幾近靠近2:1。

西摩爾睜大了眼睛，本來本身不過是一枚棋子，本來本身不過是一枚棋子，本來統統人都是棋子，而真正把持這盤大旗的恰好是麵前的這位充滿著野心的青年軍官。

“曹將軍，請重視，我們並不想對貴國宣戰，而是貴國向本國宣戰。”西摩爾誇大道。

不但義和團的構成亂七八糟，就連此時的中國大清當局內部也亂七八糟，大抵分為五波人，第一波就是以載漪為首的倔強派，第二波是以榮祿為首的中間派，第三波是以許景澄為首的主和派，第四波是以南邊漢臣要員為首的東南互保派，最後一波就是曹躍的西北派繫了，曹躍本來是打義和團的，但是現在卻打洋人，弄得誰都不曉得他是甚麼態度。