第4章 無本萬利[第1頁/共3頁]

容遠冷靜默算了一番，如果他想把【智力】兌換到100，那需求的功德值就是1111.1111102933萬億……這麼一比較，他那負一億多的功德值連零頭都算不上，的確就是毛毛雨的分量。

他本來並不想把功德花在餬口物質或豪侈品上，他並不感覺本身需求那些，但現在設法卻產生了竄改。

一個下午加早晨的時候，他花了近一千塊錢，收成了135個功德值，均勻約莫7.5塊錢換了一個功德值。

――唔……還要買個假髮戰役板眼鏡……做些假裝。

這個題目的答案榮遠窮儘本身的設想也冇法得出，但他曉得，如果是本身發明四周有人竟然有如許的寶貝，那必定是想儘體例不擇手腕也要弄到手的。

更直白一些，餵飽十來隻流浪狗，他能夠在青海市中間買一套三室兩廳的屋子；再來一次如同今天下午的刷分，他就能立即成為千萬財主。

【智力】是代價最不成理喻的一種屬性，開端10功德隻能兌換0.001個智力值，兌換三千次今後，也就是智力漲了三點後，兌換代價會變成100功德兌換0.001個智力值。當智力值達到10今後，0.001個智力值就需求1000功德了。以後是智力值每增加10個點數，兌換代價就會漲十倍。

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然後，每次當他碰到款項上的困難時，都會忍不住去藉助《功德薄》來處理。

頭髮混亂，早上底子就忘了梳理；臉上另有一點牙膏沫子冇洗潔淨；本來潔淨的t恤不知在哪兒蹭了好大一片汙跡，黑漆漆油乎乎的，平時的他底子連看一眼都嫌噁心，但是現在都已經穿了不曉得有多久；另有――他低頭看了看――腳上的襪子也不配對，鞋麵上已經積了一層灰。

“在商品社會，當利潤達到百分之五十的時候，就會有人鋌而走險；當利潤達到百分之百的時候，就會有人踩踏法律；當利潤達到百分之三百的時候，就會有人甘冒殺頭的傷害。”――by恩格斯。

而在功德商城，1功德值能夠兌換1克拉品格極好的鑽石，起碼值四五萬；而2功德值就能兌換1公斤黃金，以現在的金價，那相稱於三十萬。

更首要的是，水中的那張有些恍惚的臉上泛著不普通的潮紅，眼中的神情既猖獗又迷離，透著非常的鎮靜，讓人一看就感覺，這小我的明智正處在岌岌可危的邊沿，大腦中的那根線頓時就要被崩斷。

次數多了，馬腳也會越來越多，縫隙越來越大，再完美的謊話和藉口也禁不住故意人的考慮，但呼應的，本身的警戒卻會越來越弱，幸運、貪慾、思惟慣性等等，都會將他的明智腐蝕的一點不剩，逐步淪落為《功德薄》的傀儡。

再然後，當他碰到其他方麵的困難時，也會開端完整依靠於《功德薄》的力量。

景德傳燈錄卷三：梁武帝問於菩提達摩：“朕即位已來，造寺、寫經、度僧不成勝紀，有何功德？”師曰：“並無功德。”