第四章 五禽戲[第1頁/共3頁]

雙手環於胸前，意念垂垂靜下來，放棄了統統邪念。

熊戲打完三遍，方浩然體力一點兒也冇減少，反而更加精力奕奕，這就是熊戲的奇妙。

方浩然唯有在力量一項上加以加強練習。

小七行動很快，在方浩然摟空了稻草內氛圍後，小七就已經到了臥房，手裡抱著兩個布袋，眨巴著大眼睛盯著方浩然。

聽到‘小密探’三個字，方宋氏麵前一亮，回身欣喜的看著小七，“還真是買對了你，今後你就跟在浩然身邊，一邊照顧他起居，一邊幫我監督他。”

簡易沙包做好了，方浩然開端做熱身。

“小七曉得了。”

冇錯，方浩然身材太肥胖了，用瘦熊來描述在合適不過。

應當找之前村裡的老神婆趙婆婆過來看看，看看少爺是不是中邪了。

“好吧！你贏了！”

五禽戲是中原傳統導引攝生的一個首要功法，據傳是華佗在《莊子》的二禽戲根本上創編的。《後漢書・方術傳記・華佗傳》記錄：“吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身材簡便而欲食。普實施之，年九十餘，耳目聰明，齒牙完堅。”

方宋氏一愣，一臉哀怨，“傻孩子，你長年臥病在床，想要把這身材培養好了，絕非一朝一夕的事。”

兩種健體功法，前者是以意運氣，後者是以拳運氣。

方浩然衝著躲在方宋氏背後的小七做了兩個惡相，彷彿在說你這個小叛徒，遲早清算你。嚇得小七躲在方宋氏背後不敢出來了。

方浩然點頭笑道：“您曲解了。孩兒這不是錯填了姓名在新平武院嘛。為了考中新平武院，孩兒得好好熬煉熬煉。”

在方浩然腦海裡，養身健體的功法有很多，而此中佼佼者，首推兩種，一種是宿世被遍及傳播的太極拳。

方浩然連本身根骨到底如何都不曉得，就彆提去竄改他了。

一套熊戲，方浩然連打三遍，三遍打完，渾身透著一股熱氣，感受整小我好似蒸過似的。

“那不是熊，隻是一種養身的功法。”方浩然把小七的話當作了誇獎，天然不鄙吝給這個小丫頭講授一下。

小七仰首，點了點小腦袋，靈巧的搬了一個小板凳，坐在房門口。

作為一種飽含東方包涵理唸的活動情勢，其習練者針對意、氣、形、神的熬煉，非常合適人體心機和心機的要求，對人類個彆身心安康以及人類群體的調和共處，有著極其首要的促進感化。

方浩然曉得方宋氏心疼兒子，趕快解釋道：“您這又說哪兒去了，婚約已經撕毀了，也就不存在了。孩兒犯不著為了一個沈妙魚自殘。”

“是夫人讓小七盯著的。”

小七怯怯的抬開端瞅了瞅方宋氏，又瞅了瞅正在做惡相的方浩然，內心衡量了一下。她感覺，這個家裡方宋氏是長輩，必定能夠壓得住方浩然，聽方宋氏的準冇錯。

馬術一項，方浩然仍然望塵莫及，起首他冇有馬能夠練習，其次就算有馬，以現在這具身材的肥胖程度，也經不起烈馬的顛簸。