第110節事實的諷刺[第1頁/共5頁]

賢人以後是多麼崇高？

隻是，不管如何說，賢人甚麼的稱呼滿是彆人叫的給的，底子不是滄趙家本身吹噓自誇的，趙嶽家也不需求這類浮名。要乾的大事是靠科技大殺器帶來的真正決定人類運氣的可靠硬氣力，浮名助力純是小兒科，乃至相反是累墜。

孔家店的掌門人就是能一邊助紂為虐，一邊心安理得自誇是品德高潔的君子君子天下表率，不負賢人以後的雋譽。

趙嶽似是瞭解地嗯嗯了幾聲，嘿然道：“夫子先人當時答覆我的和你們號令的一樣啊，也是氣憤痛罵海盜......但是，罵的工具中竟然還加上了.......忠心本朝仍留在這裡的宋國人，嗯，也就是說包含你們這些在場的極儘虔誠高歌夫子的。但是，不包含我家。孔家說了，他們的莊園豪宅之以是能更堅毅耐用更溫馨麵子便利，餬口也更敷裕，歸於我家的創新與功績。“

出門弄食的這些孔家後輩隻能倉促逃脫，卻哪能逃得快，在災害中本來冇受傷的，這下也一身傷，本來有傷的更慘。

當了孔家店族長和掌門，本身享儘恩榮麵子和好處，也不能對彆的淪落為旁支的兄弟親戚甚麼的苛責，必須得保護好大師尋求的好處，有事，甭管有理冇理，必定得先護著自家人，難不成還能先向著外人說話？

袒護孔家店後輩的斑斑罪孽惡跡，也是儘量保護孔府在世民氣中的光輝麵子形象的需求，可稱為政治精確。

想去縣城向縣衙救濟，縣衙也理所當然應當儘力互助，但是家中冇了馬車坐，路太遠了，餓得受不了，實在去不了。

不幸的，賢人後輩哪分得清哪是能吃的野菜呀，能曉得土豆是地下長出來的，不是枝蔓上結的果子，這已經很可貴了。你不能對賢人後輩在這些方麵有要求。

冇瞭如雲的豪奴打手虎倀使喚和庇護，刁民們彷彿也不在乎國法不國法的，糾集一起行事，不再怕身份特彆的孔家，賢人以後，天然全都是讀書人，不能違背了祖宗傳統啊，都是文明麵子人，都是儒雅才子，都是不近皰廚的君子.......甚麼都是，但就是不是能跑無能能打的那種男人，算計帳數數錢騎騎美女......這個有勁有能，但如何能麵對勞作慣了磨出一身力量與怨氣的本地百姓的群起氣勢洶洶猖獗追打抨擊？

如此，孔家人就算錯了，就算再罪過，又豈是戔戔賤民或甚麼狗屁官吏富商甚麼的人家能對抗的？賤人凡夫也敢想治賢人先人的罪？

孔府災後連襤褸桌椅板凳和倖存下來的平常杯碗等也冇剩下半點，這就是災中仍留在本地的人用心乾的事了。

獨一剩下的奴婢，那位麵子大管家及兩兒子，明顯是昔日牛逼大了作孽太多了，太招人恨了，都被跟著叛逃潮逃脫的本地人冇順手打死但特地全抨擊打成重殘了，膝蓋和手腕都廢了，成了完整依靠人服侍的廢人，爺三就算仍忠心主子，仍想效力服侍主子主動擔起外出找食的輕賤活，但是也不能走路了。再說了，他們固然是卑賤的奴婢，但身為孔家店的大管家，那也是人上人，平常對本地知縣大老爺都能甩臉子愛搭不睬的，也是富朱紫，也根本分不清地裡的哪種野菜能吃.......