第466節鬥法16[第1頁/共4頁]

單說那二龍山但是有三四萬賊眾，戰馬數千匹，既能近攻又能遠襲，四周州府都在其威脅之下，以青州這類東京東路帥司之地、皇貴妃罩著照顧的處所、武備極其精美充沛、有上萬精銳軍隊又有大宋數得著的悍將能人統領，尚且至今不敢等閒去圍殲招惹，每天冒死練兵，隻為爭奪多點製勝掌控。鄰近的彆的州府兵微將寡，兵器設備不濟，豈敢招惹二龍山。

寺廟也備有護寺武僧。鄧龍本來就屬於武僧中的一員，隻是級彆不高，並不是武僧大頭領。

如許的豪傑不屬於趙嶽的以邪除邪炮灰黨，應當拉為本身的存亡兄弟。

如此，宋押司那當不至於有甚麼傷害。但就怕彆的州府官兵見財起意，主動趕去截殺蛇角嶺押送賦稅的步隊發財。宋押司想得清楚，思慮全麵，他的顧慮不無事理。

全部寺廟近似個大四合院，內裡套著高大的圍牆。

張大能、王彬、李彥三豪傑在二龍山馬隊的及時驅逐保護幫忙下，把步隊順利快速帶到二龍山。

和如許義氣的豪傑兄弟一場，就算半途戰死疆場也特麼值了。

這些叛軍當官兵時拿七扣八扣剩下的微薄軍餉，受長官不拿他們當人待的氣，冇有戰心，不負任務，整天惡棍刁頑混日子，能夠貪恐怕死，戰役力是渣，但一變成強盜，今後今後自餬口路，要靠勇氣和手中的刀槍殺出個活路與歡愉，他們就會立馬不一樣了，殘暴狡猾而勇猛。

實際上，宋江和二龍山首級們真多慮了。

有命搶錢，也得有命費錢呐。不然何必拿性命去搶一把白冒險？

晁蓋擔憂出大事折了這股對強大二龍山很貴重的力量，倉猝展宋江的血書敏捷閱罷，搞明白了蛇角嶺人馬被官兵追殺未遭難反而大勝再得軍器糧草等大量好處，這才略微鬆口氣，兩眼賞識地看著滿臉怠倦不堪卻急於歸去庇護仆人的王四，內心暗讚一聲好個忠仆，為宋江能有如此部下而歡暢，奉告王四：“你勿慌急。公明與我是存亡兄弟。他的事就是我晁蓋的事。何況要救的人都是我二龍山不久後的弟兄，更不容有閃失。你且下去放心歇息半晌，抓緊時候吃些酒菜，吃飽肚子緩緩頹廢。我這裡調兵遣將，籌辦出行的人馬。”

張大能等三將一入二龍山就掉出來了。

蛇角嶺強盜是朝廷叛軍構成，不是貧乏見地、不懂軍事、冇受過正規軍事練習又貧乏正規兵器、打內心害怕官府和官兵、不堪一擊的流民泥腿子山賊烏合之眾。

他再有軍事遠見和定奪力也白搭，被知府的“何必冒險勞師遠征？諸賊合流一處，豈不是更便利一網打儘？”兩句話堵得氣衝頂門，眼冒火光，青筋暴跳，卻在同僚兄弟兵馬都監黃信的強拉暗阻下再也說不得甚麼，隻能憋氣去狠勁練兵。

不過他轉念一想，這三位若不是這類冇心機的豪傑脾氣，也不至於本身好好的窩等閒讓給那些叛軍兵痞擠占了。

這三人組合從某程度有點象唐僧的三門徒。

寶珠寺當年在青州也算的馳名的寺廟，混得比較好，香火不弱，有僧眾上百人，山下有官府規定的很多田產由佃農賣力耕作交租扶養寺廟。寺廟固然範圍不算弘大，不分前殿供將來佛、中殿供佛祖三身、後殿供觀音菩薩等形式，但也占地不小，分三進，前排是香客和最低等和尚等的客房僧房，中排是香客上香的處所，建有佛祖法身、應身、報身，即d三身如來大雄寶殿，離大殿外數丈的兩側是高一級僧眾居住的配房；後排是方丈等初級帶領層和VIP香客有資格暫住的居處。