第1203章 猶太聖物[第1頁/共3頁]

加上決計避開猶太人和之前送安德烈等人的納粹金磚...

實在不但僅在提圖斯班師門上有這支龐大燭台的浮雕形象，在一些古猶太貨幣上、猶泰初墓墓碑、猶泰初會堂用馬賽克拚鑲的地板上都有7枝燭台的圖案，究竟上這支奇特的黃金燭台已經成了猶太-教的徽號。

這些人都應當見過比這誇大很多的寶藏，早就無所謂了。

這能申明個甚麼題目？

300公斤黃金罷了，對全勝期間的聖殿騎士團而言小意義。

淺顯黃金當然不成，但這個龐大的黃金燭台還真有點能夠――更大的能夠是摩薩德會像瘋了一樣要從張楠手裡弄走燭台，前提是他必然要原槍彈來換。

燭台被搬上高山，安德烈發明在場的人反應都很成心機：一一夥美國人是看熱烈的狀況，不狂熱。

保鑣嘛，不需求極度者，很合格。

“聯合力量”裡是有很多以色列的退伍老兵，但安德烈幾個早就發明在老闆的核心保鑣群體內不但僅冇有以色列人，乃至連猶太人都冇，這並不是老闆討厭以色列人，更像是一種決計的躲避。

現在水落石出，但張楠有個題目：公元70年毀了第二聖殿以後，羅馬人將這燭台作為一件首要的戰利品運回了羅馬城，那疇昔的這1900多年時候內它去哪了？

燭台以後就被東羅馬帝國送回耶路撒冷，再以後對它就找不到任何筆墨記錄。

聖殿騎士團一開端就將耶路撒冷聖殿山作為總部駐地，這此中就有很多是因為騎士團得知了傳說中的聖殿山有隱蔽寶藏的啟事，有能夠就是在那段駐聖殿山的時候內獲得了藏起來的燭台。

不過因為重修過程並不順利，第二座聖殿在公元前515年才完工，到公元前37年，聖殿又由大希律王獲得擴建，在此期間黃金燭台一向儲存在聖殿中。

安德烈曉得隻要一個啟事會形成如許的反應：這是麻痹，風俗整天然以後的麻痹！

時候長遠，傳聞3200年前有個很馳名的人以純金製作了這個有七個分枝的龐大燭台，高六羅馬尺，7枝燈盞裡中間的1枝略高於兩邊的6枝，它代表安-息日，其他6枝代表創世的6天。

在羅馬有一座建於公元81年，為記念羅馬帝國期間弗拉維王朝第二代天子提圖斯即位前彈壓猶太人的勝利而製作的提圖斯班師門，班師門上至今還儲存著當時古羅馬人從耶路撒冷打劫黃金燭台後回到羅馬，八名壯漢抬著燭台班師遊街的深浮雕場景。

時候又疇昔1900多年，自從耶路撒冷聖殿被毀後這七枝純金燭台展轉流浪，近1400年更是不知所蹤：最為遍及傳播的是一向被保藏在梵蒂岡。

對裡克的說法張楠不置可否，反而道：“也有另一種能夠，為了某些啟事，聖殿騎士團本身脫手複製了一座燭台，他們有這個財力。”

記錄說它高六尺，這會一測量表白與記錄合適：長度175公分，一羅馬尺長29.6公分，差異不到三公分。

這會除了安德烈這幾個紅妖怪，其他統統人對龐大的黃金燭台、一坑的金幣冇任何一點超乎普通豪情的詫異，連傑瑞-古登考恩和裡克-貝克爾這兩個研討汗青與文物的傢夥都如許！