50、屍體活了[第2頁/共3頁]

我隻能笑笑。

以後韋伯又來和我們打號召，這小我寧陵生也不肯定見，恰好我在，這事兒就落在我身上了，老頭覺得我是老闆，連聲誇獎道：“年青有為，你真是太短長了。”

還冇見麵寧陵生就道：“我不想和此人打交道，交給你們了。”

我笑道：“你總結的很有事理。”

“贏利的事情哪有恰好的，還是……”話冇說完我俄然看到不遠處的溪水中飄來一個並不算小的物體，看錶麵有點像是人。

到了下午的時候修墳的人也來了，是四名南邊人，身材遍及不高，又黑又瘦，說著一嘴誰也聽不懂的俚語。

這位土豪名叫劉蘭生，非常女性化的名字，但長相卻非常粗暴，超越一米八的身高，絡腮鬍子，一對牛眼微微鼓凸，懸膽鼻、四方口，加上虎背熊腰如何看如何像是一個殺人犯。

“是啊，這村莊又臟又窮，我真是一天都不想待了。”

溪水裡的“屍身”本身坐了起來，那少年吐出一口亮晶晶的溪水，滿眼恨意的朝我兩彆離瞪了一眼，水淋淋的爬登陸低頭沮喪的朝小村莊走去。

這個比野人都鹵莽的人做的竟然是“高科技”的生化工程項目，而村莊裡的年青人都在這家工廠裡做工，以是劉蘭生也是本地實際的“米飯班主”。

這是一個地理環境非常特彆的山村，村莊入口在兩座大山之間的空位上，兩座龐大的山體分立擺佈，而兩山之間的空位就是青葉村地點，隻見兩座大山山體長滿了綠色植被，但山地間的空位卻灰撲撲的一片，乃至連農田都在蜿蜒的山體上。

當然我更加獵奇的是這本書究竟是誰寫的，換而言之“應神”究竟是如何締造出來的？因為寧陵生固然說了這些都是“官方神”，但很多“應神”從名字到服從都不是東方人統統，比如說有一種管橫財的“應神”叫甘諾十，另有甚麼阿洛皮、杜娜……這些較著帶有東南亞氣勢的名字占了“應神”中的絕大部分。

和劉蘭生打仗後我才曉得如果說這天下上有甚麼事情是最令人感到痛苦的？那就是和一個冇文明、缺教養、鹵莽的有錢人打交道。

我到現在都冇想明白寧陵生為甚麼會把一本如此首要的書放到我的手裡，我毫不信賴是因為我“脾氣澹泊”的啟事。

“是啊，我冇上過學都比他文明。”我道。

而宅兆區以後是劉蘭生投資興建的工廠，名為“蘭生塑化工程有限公司”。

這一下完整出乎我兩料想以外，我和王殿臣嚇的同時一聲驚叫，紛繁向後退去。

“人的本質和文明冇乾係，有的人固然冇文明但很明事理，有的人一肚子學問還男盜女娼。”

“能不能給我供個發橫財的應神，賺到錢了我給你分一半就是了。”他滑頭的笑道。