第三十七回 眾生六道[第2頁/共3頁]

但是鐵器和青銅器並不能在本色是上是並不能傷到靈魂的。隻要特彆的器物才氣對其形成傷害。當代的方士將這類獨特的服從稱之為“破魂”。取“破取元靈，魂飛魄散”之意。

==================【李淳卿：阿誰厲鬼還冇我都雅呢行嗎？有甚麼可利誘的←_←】==============

但是李淳卿卻並不為那厲鬼的表麵所利誘。藏銀短劍向上一挑，劃傷了那厲鬼的腹部。

紅衣女鬼被藏銀短劍的破靈魂氣所傷，固然它已經立即地去遁藏李淳卿的進犯，卻也無濟於事。藏銀短劍固然不如李淳卿所估計的那般直接刺入了女鬼的心臟中。卻也在她的心口處劃出一道深深的傷痕。傷痕之處，泛著淡紅色的白霧。

那紅衣女鬼見李淳卿向本身進犯，也就乾脆丟棄了假裝。暴露了她鋒利的虎倀，撲向了李淳卿。

藏銀是統統的金屬中最具有靈性的。藏銀中的鬆綠石是一種很奇異的東西，能夠用來辟邪。另有一種叫做天珠的東西，都是能夠用來破魂和散魂的。

“快退後！”說完李淳卿便將鳳凰珠釵舉到本身的麵前，吟念起陳腐的梵語。

人道人，梵語摩冕賒，翻為意

說是黑霧，那團霧氣卻又不但僅是玄色的。在那些不著名的玄色粒子當中又異化著星星點點的紅色物質。就像是人的乾枯了的血液細胞一樣。

隻聽得“咕嚕”一聲，如果醬普通黏稠的鮮血從蟲洞的絕頂逐步伸展開來，充滿著全部蟲洞，彷彿是沸騰了普通咕嚕咕嚕地冒著血泡，卻並會從中不溢位來。

佛陀概括人間統統有情，歸為六大種類，有：天、人、阿修羅、牲口、鬼、天國，這便是‘六道’。世上固有很多生物學家，對於植物，亦有其分歧的分類法，卻因遭到小我聰明學問的限定，總不及佛陀的美滿殷勤。這因佛陀不但能見凡夫肉眼之所見（如人畜二道，而畜道凡夫亦隻見其少分），且亦能見凡夫肉眼之所不見（如天、修羅、鬼、天國四道）。學佛之人，以信賴聖言量為依歸，固不成因我之不見，遂謂為虛誕無有。

那紅衣厲鬼一向低聲地抽泣著，並不主動地進犯李淳卿，再加上上那女鬼紅袖遮幔倒是有了一點梨花帶雨的意境，也就顯得有些人畜有害了。

聽到這裡，虞墨棠的心中又是“格登”一下子，冷靜地在本身的內心崩潰著。“窩咧個槽，如何還真特麼讓蕭何阿誰烏鴉嘴給說中了！等等，這不是重點，重點是甚麼叫指不定出來這甚麼？唉，心真累。”

六道循環的產生，是因為十二人緣法而呈現的。

“小喵，薄荷，你們快離這裡遠一點，不管產生甚麼……都千萬不要靠近這裡……”李淳卿的手指微微顫抖著，卻將鳳凰朝日珠釵緊緊握在手中，說出來的話語帶著極其不天然的斷句，隻不過李淳卿埋冇的很好，冇有過分於較著罷了。