第三十四回 帝江[第3頁/共3頁]

說罷，蕭何起家將骨釵遞給了李淳卿，李淳卿的目光卻隻是逗留在蕭何手上的傷口處，那是一塊殷紅的傷口，雖不算過分嚴峻，但如果冇有措置好傷口而傳染化膿，那結果還是不堪假想的。

《山海經》第二卷《西山經·西次三經》雲：“又西三百五十裡曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯穀。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無臉孔，是識歌舞，實惟帝江也。”意義就是西方的天山上，有一隻神鳥，形狀像個黃布口袋，色彩像一團紅火，六隻腳四隻翅膀，耳目丁鼻都冇有，但卻曉得歌舞，名字叫做“帝江”。

一旁的虞墨棠已經幫蕭安在手背傷口的位置塗抹上了燙傷膏，以臨時穩定住傷勢。也稍稍穩定了李淳卿不安的內心。

帝江是當代漢族神話中的神鳥。

實際中有一種叫兵艦鳥的海鳥，發情期能鼓起龐大的紅色嗉囊，向後抬頭，不竭顫栗翅膀尾羽，大聲鳴叫。但地理位置與山海經記錄有分歧。

蕭何也怕因本身的傷而影響到李淳卿的情感，趕快接過虞墨棠的話題，不再給李淳卿提及此事的機遇。“不過，九爺，我們為甚麼還在這片梧桐樹林裡啊？莫非結界並冇有被突破麼？”

上古軒轅王朝期間的古篆文年代長遠，文籍記錄中的又是微乎其微，相傳軒轅古篆在五代十國期間便失傳了。想必，現在也就冇有人能看懂了。

除此以外，《神異經》記錄的怪獸也叫此名。黃帝、共工氏首級在一些記錄當中也被稱為“帝江”。

那片梧桐樹林的殘像漸漸褪去，由青石板鋪設而成的地宮牆壁重新呈現在了世人麵前。李淳卿略略環顧了一下這間墓穴的製式，以及繪在地宮牆壁上的古樸的壁畫。推斷出此時他們所處的這間墓穴應當就是上古王朝墓主墓的耳室了。這也就意味著，他們頓時便能進入主墓。而主墓中，恰是有他們所想要的東西——阡隍羽。

怪哉！怪哉！

蕭何涓滴不在乎本技藝上的傷口，隻是對著李淳卿笑了笑，摸了摸本身的後腦勺，說道，“卿九爺，你看這還和我說甚麼感謝，這可就見外了不是？蕭何我皮糙肉厚，冇事的。”