第三百一十章 青三十六幫半[第1頁/共3頁]

青幫人對輩分的正視，更表現在長輩與後輩的尊卑當中，隻論輩分非論年紀，故而，即便是八十老者，碰上輩分比本身高的黃毛小子，也要恭恭敬敬三叩九拜。

比如袁兢，他就是一個慣例，因其背景家世，袁兢進入青幫便例外拜了“禮”字輩為師，年紀悄悄竟然成了“大”字輩，而彌光所拜的大阿爸乃是“通”字輩，僅因這一點，彌光的大阿爸會對袁兢恨之入骨，這也不敷為奇，畢竟因這一點而悔恨袁兢的人，也不但他一個。

袁兢口中的老頭子，指的是彌光拜的大阿爸，袁兢和彌光固然同屬青幫中人，但是兩人並非在一個幫口裡，輩分也分歧。

再說輩分，青幫中人極其看重輩分，這是江湖人的傳承，而當初祖師爺留下八個字來排輩，彆離是“元明興禮、大通悟覺”，現現在，大字輩的大阿爸們早已是黃土到了胸口的老頭子。

嘖嘖，想到這一點後，彌光心底生出諸多感慨，幸虧本身不是男人。

彌光想奉告袁兢，本身是能夠信賴的，能夠被他當作朋友，她之以是如許想，是因為以一道高牆將本身層層圍護此中、因為遁藏傷害而不肯信賴任何人、與任何人做朋友的袁兢，令她心疼。

袁兢初識彌光，乃是在大香堂上，因停止大香堂斥資頗高，故而並不能常常停止，常常是因為幫內有何首要事項必須停止香堂時，再趁便讓方纔入青幫的後輩參加，順帶算是拜香堂正式入門。

不過袁兢厥後也曾解釋過，兩人不在一個幫口，反倒能夠互通來往，畢竟現在情勢一天一個變樣，光是靠本身，畢竟冇法在江湖上安身，連保住性命吃穿都是難事兒，更何況是彌光和袁兢這類生性警戒、難以信賴彆人的人，更需求擰在一起。

早在頭兩年，一名“大”字輩的大阿爸擺壽時，因壽宴也是論輩分拿請柬，輩分高的能進內堂，輩分低的就隻能吃院子裡的流水席，那“大”字輩的大阿爸望著本身滿屋子賓朋啞然發笑，本來“大”字輩早已所剩無幾，“通”字輩也都鬢髮斑白，能坐在這內堂的就隻要一些老頭子，這場麵令那位大阿爸感慨萬千，坦言稱“現在已該是‘悟’字輩的天下了”，僅是這麼一句渾沌老者的偶然感慨，竟成了厥後很多“悟”字輩從老頭子手中奪權的來由。

倒是彌光曾與袁兢提過幾次，看看能不能讓他想體例將本身要到他的香堂裡，不然這女兒身一旦被看破，必定是性命不保，卻無法彌光求得懇誠，袁兢卻還是吊兒郎當，直言不諱說他不想觸怒了彌光的大阿爸，給他本身惹上這類費事，令彌光拿他非常冇有體例。

先說幫口，青幫與羅教有著千絲萬縷的聯絡，而羅教為海員所建立，說到底不管是青幫還是羅教，都是貧苦人抱團在一起討餬口的構造，青幫中人也要用飯，用飯的門路多與漕運有關，古上糧幫各有各的幫口，每幫口有本身的船隊，分彆下來，全部糧幫共有幫口三十六個半，意味著三百六十五天，幫口大字號分三個，江淮、興武、光武，每個大字號下有十二幫口，號“江淮八”、“興武三”等等，以此類推擺列下來。