第七章 外來物件[第2頁/共3頁]

王寶寶恍然大悟的點點頭，怪不得他不熟諳，豪情是外來貨，然後晃晃手裡佛牌，問道：“那它是甚麼材質製作的，象牙還是虎骨？我能看出它是骨成品，卻看不準是哪種骨頭。”

王寶寶聞言抓抓頭，難堪的笑笑，給一個你懂的神采。

閒談結束，一胖一瘦回身拜彆，蘇仁喜的眉開眼笑，算上銅錢，不到一個小時，賺取大洋二十五萬，買賣真是妥妥鐺鐺，紅紅火火，在儘力幾次，說不定就能混個店門，從攤位小販老闆，進級為店門掌櫃。

“我叫王寶寶，在天壇站腳。”紅衣男人先容道：“手裡有件東西看不準，您能給掌掌眼嗎？”

而曉得汗青的攤位老闆，和各家掌櫃，卻暴露美意的淺笑，讓小夥弄個大紅臉，覺得遭到嘲笑，梗著脖子叫道：“如何，藍琪兒格格，我說的不對嗎。”

“佛牌隻會用一種骨頭製作。”蘇仁麵色有些丟臉，咧嘴說道：“頭骨，佛教高僧圓寂後，信徒吃掉肉身，內臟餵給野獸，骨頭建形成各種佛式掛件，而頭骨部分則建形成佛牌，僧眾和信徒以為，圓寂高僧頭骨中存有聰明，佛性，是與神佛相同的關頭處所，以是建形成祭拜的佛牌在好不過。”

年代長遠，又不著名，確牢記不得了，李掌櫃深思半響，無法的拍拍腦袋，自嘲道：“真是人老了······腦筋越不頂用了······。”

南亞佛教信徒多，信奉果斷，很多人都有遲早麵對佛像唸佛上香的風俗，古時南亞販子遊走四方，因為不便利帶著佛像，便請寺廟高僧製作佛牌隨身照顧。”

蘇仁麵色奇特，發展一步，輕聲道：“我曉得。”

“什······甚麼？”王寶寶瞪大眼睛，看動手中佛牌打個冷顫，慌亂放手，驚呼道：“你說這玩意兒是用骷髏頭做的？”

“佛牌！這東西叫佛牌。”蘇仁神采似笑非笑，緩緩說道：“不是法器，屬於外來貨，中原冇有，也不會製造，和家裡請來供奉的菩薩雕像是一本性子，都是用來祭拜祈福的。傳播於南亞印度，泰國、緬甸等地。

李掌櫃一指蘇仁，說道：“剛纔這位小兄弟不是說了嗎？銅鈴上的滿文是“恭愨”二字，當然也就是嫁給鼇拜侄子那位，至於那侄子叫甚麼·······”

普通來講，鑒定物品，很少有請攤位小販老闆掌眼的，大多都會按照物品種類，到各種店鋪去做鑒定。

李掌櫃馴良的搖點頭，輕聲道：“人說對了，叫法卻錯了，公主就是公主，嬪妃生的女兒叫和碩公主。皇後生的皇女兒叫固倫公主。而格格在滿文中是蜜斯的意義，以是，達官朱紫家的女兒，都能夠用格格來稱呼。”

國人能夠把玩隨葬品，能夠吃拜祭過先人的祭品，能夠在病院躺在死過人的床鋪，卻毫不會有人拿人骨頭當寶，整日順手不離，抱著死人睡覺，除非是難求難見舍利子，或者變/態有病，神經不普通。

“您曉得？”王寶寶錯覺得蘇仁在和他說話，趕緊問道：“它叫甚麼？有甚麼講究？是法器嗎？”