0255 人殉[第1頁/共5頁]

母後、大巫師和子昭都沉默不語，不過看母後和大巫師的神采已經和緩過來了，看來此時有所轉機，子昭又想起了藏在山洞裡的芍藥女人了，渾身濕漉漉的芍藥不知如何樣了，已經三天了，不曉得現在還好嗎？那邊固然離殷邑不遠，但常常有猛獸吃人的事情產生，他非常顧慮芍藥女人，恨不得立馬飛奔而去，可他現在又實在走不開，堂堂的殷商王位擔當人，卻在體貼一個丫環的存亡存亡，子昭低頭深思起來。

王城裡高低臣民為大喪繁忙著，宮廷裡的數十號占卜巫師日夜貞卜，各種殉獸、殉器、生果、糕點擺滿了供桌，高低臣民都一概白衣白褲，子昭來到母後的小寢，見母後正和大巫師籌議人殉的數量，“隨小乙王的人都定了嗎？”母後問大巫師，大巫師胸有成竹的說：“都定了，一共五十九人！”母後又問：“都卜過了嗎？”“正在一一貞卜，王的近臣、侍衛、馬伕和一些隨身女仆恰好五十九人！”大巫師如數家珍的答覆，母後又問：“阿誰失落的芍藥找到了嗎？”巫師臉紅的坦白：“冇找到，就做了個稻草人，穿上了芍藥女人的衣裳！”......

武丁的經曆，與近三千年後的俄國彼得大帝有異曲同工之妙，他的父親小乙是盤庚的四弟，做夢也冇有想過本身能繼位為王，因為在武丁小的時候，小乙將本身的兒子武丁送到官方去餬口，武丁幼年時非常低調內斂，冇有向任何人透露本身的王族血緣，而是象一個淺顯人那樣學習各種勞作的知識，像一個淺顯人那樣經曆各種痛苦，從而為他將來繼位複興王朝奠定了根本，也恰是這段經曆，使他獲得了築屋仆從出身的傳說，築屋仆從就是泥瓦匠人。

本來這芍藥女人半夜出逃，到青銅器作坊去找哥哥燎，將危難之事奉告哥哥，芍藥的哥哥是個銅匠，和mm一樣是仆從，聽了mm的哭訴，他既驚詫又悲忿，決計要挽救她，她是他的胞妹，是這個世上獨一的親骨肉，他不能看著她眼睜睜的去做了人牲，他想向她伸出援助之手，但是他連本身也不屬於本身的仆從，他的手太有力了，說不定剛伸脫手就會斷了，如何辦？時候又是那麼緊急，芍藥見哥哥非常難堪的模樣，實在冇法好想，一轉念，說：“哥，我走了，體例總會有的，你彆說我來過這裡啊！”說著，小跑著去了。

母後和大巫師一聽都急了，心想，這小王是哪根筋搭錯了，把人殉放了，那先王小乙不是要惱火的嗎？大巫師臨時忍了，且聽王後分化吧！王後庚固然不是子昭的親生母親，但自小寵嬖子昭，見子昭竟然說出這等話來，一下子也是錯愕萬分，她也是強忍心中的肝火，說：“兒啊！你把這些人殉工具給放了，你父王著惱，如何辦呀？”

子昭本身都冇想到，他返來後的第一件事就是和本身的父母作對，但他還不是大王，他的自作主張必必要征得母後和大巫師的同意，以是分開了貞卜人殉的處所，重新回到母後的小寢，大巫師正籌辦告彆，子昭倉猝按下大巫師的肩膀說：“母後，大巫師，孩兒恰好有事和你倆籌議，孩兒已經把尚未貞卜的人殉工具放了！”