新書前言·好奇心·《高天之上》[第1頁/共2頁]

獵奇心並不是甚麼獨特且必須的東西，它當然會燃燒，並不特彆崇高。

因而，故事，開端了。

即使飽腹，即使飛騰，即使睡的舒舒暢服，當人類開端思慮時，痛苦就隨之而至。

如此一來，題目也就緊隨而至。

以是，即便是在最糟糕的時候。

它並不是那樣的東西。

對未知的獵奇，對已知的質疑，是獵奇心的一體兩麵。

人類的慾望老是推動聽類向前。

就連數千年堆集的統統知識，都跟著億億千萬人的滅亡而被忘記的時候。

他要找到這統統題目背後的答案。

我這麼做會獲得甚麼樣的成果？遠方閃動的那顆星星究竟是甚麼模樣？現在已有的統統是否有一個更好的將來？

而最痛苦的，就是那些明顯獵奇，卻自我警告‘我冇偶然候，冇有精力，也冇有資格去多想’的人了――他們明顯是這顆星球上獵奇心最充分的生物，卻始終因為儲存的啟事冇法去滿足。

是以，固執又獵奇的人類，就此踏上旅途。

而不管是如何的獵奇心，本質上都是在說一件事：人除卻活著外，還會神馳巴望著甚麼事物。

隻要無知，便能夠從獵奇的痛苦中擺脫。

並不是因為甚麼高傲與光榮，也不是因為甚麼明智與固執。

倘若人類的獵奇心就是如答應以等閒被燃燒的東西，那麼它就應當燃燒。

但是。

他向前邁步。

瞻仰星空的猿猴。

人類始終記得當時的震驚。

那麼貪婪的獵奇心作為一種奇特的，和儲存冇有直接關聯的慾望，它究竟能辦到甚麼？

如被風吹熄而傾倒的蠟燭。

是的。

除卻存在繁衍，人類的生命還能夠有其他意義。

獵奇心鑄就了人類的統統。

這痛苦是甚麼呢？有的是對本身無能為力的煩惱，有的是尋覓不到前路的茫然。換而言之，他們的題目冇有答案，乃至就連如何扣問都不得而知。

**，食慾，睡欲……如若說植物性的慾望是統統行動的根本，那麼人類或許另有彆的一種慾望極其彭湃暢旺，乃至於有些時候能夠超出精神的束縛。

落空了統統的人們抬開端，看向頭頂的星星時。

不管是好是壞，獵奇心始終存在，令生命成為本身，成為人類。

――這彭湃的獵奇培養了甚麼呢？

在前文明的統統都被摧毀的時候。

當然，歸根結底，也就是一種慾望，一種情感罷了。

在人類疇昔高傲的統統造物，都消逝無蹤，化作遺址與廢墟的時候。

這本書，將要寫的，便是一個有關於季世，隕落的星鬥，落空了統統重新開端的文明，以及一個抬頭凝睇夜空的少年的故事。

一個算式等候著答案，一個題目等候著成果――這就是獵奇心所能鞭策的東西。

但這是辦不到的。

其名為獵奇心。

那些高高在上的統治者們總覺得，人類隻要繁忙且笨拙到冇法思慮的境地就不會去獵奇。

答案是統統。

因為獵奇心並不但僅是一種昂然向上的慾望，它也是摧毀統統的啟動器，人類除卻獵奇天上星星的本相外，也會獵奇將本身仇恨的人砍個百來刀後，那一塌胡塗的屍身究竟會多麼令人稱心。