第八十一章 神蹟[第1頁/共3頁]

本來，他就籌算要清算德江地區的氣功修煉，隻不過還差個由頭，畢竟，這玩意兒，中心都不由，他要禁，難度恐怕極大，現在弄清了這香教，到底是個甚麼東西，那就師出馳名了。

卻說，“白蓮教”仨字兒閃現在薛老三腦海後，他反而放了心。

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聽他叼著半純不純的京腔說話，薛老三真是哭笑不得，而那幫身著雜服的，立時就鼓譟開了，說既然是彌勒佛祖顯聖，就更該露神異本領，如果逞強，香教難道真是徒有浮名，若真如此，他們也不入教了，練功費也得要返來。

方纔響鑼的就是緊挨著這金人左邊的禿頂男人，鑼聲一響，廣場上圍台散落的六七百練功者，皆朝那高台圍去。

而這六七百人，亦非全作杏黃裝打扮，而是分作三色，撤除杏黃裝，另有白服，以及雜服，此時，世人圍台而聚，也很有次序，杏黃裝最內，白服稍外，雜服最外，很有些品級清楚的意義。

薛老三盯著這佛家偈語，瞧了半晌。彷彿入定，忽聽一聲鑼響，他的重視力方被勾轉過來。

要曉得，這個年代，升鬥小民對官員的害怕，那可不是嘴上說說罷了，明顯，這位混跡香教，自發成了氣候，壓根兒不怕官。

見薛向如是說，這二位自知再難勸止，如何情願下山，隻得道同去的好，同去的好。

“呔，那裡來得蠢漢，如此膽小妄為，彌勒佛祖降世，也敢不迎，爾等必遭果報！”

“呔，那裡來的毛神，竟敢妖言惑眾，知不知中心正在嚴打，爾等借練功之名，大搞封建科學活動，是想以身試法？”

本來，薛老三耳力驚人，固然隔著上百米的間隔，卻還是聽清了經文，特彆是那四句四句詞兒中，呈現的“真空故鄉”、“無生老母”，的確紮耳朵。

如此神蹟，的確聞所未聞，超出設想，霎那間，統統人都驚呆了。

那禿頂大漢猛喝一聲，“彌勒佛祖顯聖，爾等豈敢無禮！”

卻說，這禿頂男人開口後，不待薛老三說話，台下立時起了鼓譟的聲音，罵罵咧咧，極是刺耳，薛向抬眼瞧去，這鼓譟出口的俱是杏黃裝，此輩公然是這香教死忠。

霎那間，薛老三腦海裡，就浮出了個詞兒“白蓮教”。

薛向那裡想到，孔霸身邊的人，竟然都是這香教的核心成員。

細說來，凡是跟神學掛鉤的教派，都會玩兒兩招，一是，奧秘；二是，氛圍；西方的教堂，無不恢弘大氣是這個啟事，現在場中的洶洶篝火，寂寂深山，森森古刹，亦如是。

便連先前被薛向從這詭異、奧秘氛圍中，挽救回神智的江方平，戴裕彬，也再度陷了出來，膝蓋一軟，便跪了下來，眼看著膝蓋就要落地，卻被薛老三伸手又拽了起來。

一聲喝出，薛老三大步朝高台行去，場中世人見他來勢洶洶，不由自主便分出條門路，讓他上前。

但見西方百十米處，立著一座古廟，固然門簾瞧出了創新的模樣，可那昌大的滄桑古意，倒是如何也諱飾不了的，特彆是寺廟大門前的一對黃花梨木製成的楹聯，左書：迷則不覺，覺則不迷，好從大圓鏡中照出本來臉孔；右寫：色便是空，空便是色，卻自真如天下證明無上菩提；書法固然簡樸，卻力浸梨木肌理，透著股天真爛漫。