第一千四百二十七章 妖言惑眾[第1頁/共3頁]

“是。趙縣長。”馬玉坤承諾一聲，就要安排人再次聯絡那些養殖戶，讓他們一個小時內必須趕到。

陳掛麪說，比來裕仁天皇很煩，因為陽間界的島國產生了暴動。暴動分子都是二戰時被原槍彈炸死的那些布衣百姓。因為他們的靈魂遭到了核輻射，以是也不能投胎轉世，因而他們便策動起來一起暴動，反對裕仁天皇的統治。

畢燕青坐在輪椅上苦笑一下說道：“大師當然不完整信賴陳掛麪的話，但是蹊蹺的是陳掛麪還真就曾經把很多人的病治好了！特彆是他的藥丸，傳聞是和天上太上老君下棋時，太上老君輸給他的，對很多病都很有奇效！他乃至曾經給人治好過一些在大病院都冇法治癒的疑問雜症！以是，大師即便不完整信他的話，卻也對他的話半信半疑。”

厥後大抵因為會唸叨的老太太越來越少，因而夾河市在燒紙的時候便連帶燒一張叫做全神像的東西。這東西就是一張和傳統灶王爺差未幾大的白紙，白紙上是彩印的各種小人，表示各路神仙。傳聞人間統統的神都在其上，要不如何叫全神像呢！

平地縣當局此次從島國引進的長毛兔就是如許來的！因為這些兔子有怨念，以是每一隻兔子都是一個災星，誰豢養他們誰不利！

毫不客氣的說。很多華國老百姓最大的信奉就是冇有信奉。

養殖戶挑選信賴陳掛麪的話，而放棄采辦縣當局從島國引進的良好種兔，這實在也是一種躲避風險的行動。

毫不客氣的說，華國的大部分老百姓的信奉是非常混亂的。他們信佛，通道，信儒，信共產主義，信耶穌等等。彷彿隻如果天下上有彆人信的教門，華國老百姓都信。在趙長槍的故鄉夾河市，每家每戶過春節燒紙錢的時候，總要請個豐年紀的老太太來燒，燒紙的時候還得不竭的唸叨，請各路神仙來收錢。

就在此時卻聽到趙長槍又彌補說道：“等一下，你奉告他們，就說陳掛麪也會來！陳掛麪有話對他們說！他們如果不來，陳掛麪會很活力。說不定會去陽間界找他們的老祖宗談天！”

而在陽間界，這些神通對陳掛麪來講都是小意義。他常常在陽間界腳踏五彩祥雲周遊各國，更是常常去島國。他每次去島國，驅逐他的都是裕仁天皇，和東條英機等人，這幫人因為二戰時犯下大罪，以是冇法投胎轉世，隻能在陽間界當了島國的霸王。

趙長槍明白了，陳掛麪這個神漢是想藉著此事給他哥哥陳徹報仇，給本身找不安閒呢！

“陳掛麪如許胡說八道，胡吹神侃就有人聽他的？”趙長槍不由問道。

這時，畢燕青的老婆沈霞又說道：“趙縣長，固然大師平時都對陳掛麪的話半信半疑的，但是關於陳掛麪說這些兔子都是冤魂轉世投胎，誰養誰不利的話，大師還是不信賴的。因為趙縣長在我們老百姓心中的聲望是很高的，和陳掛麪比起來，大師更情願信賴趙縣長的話。但是自從那些養殖戶傳聞您在路上出了車禍以後，大師的態度便竄改了。他們開端信賴陳掛麪的話了。實在我猜想，他們也不是完整就信了陳掛麪的話，隻是感覺不值得去冒險了。畢竟長毛兔本來就非常嬌氣，輕易抱病，一旦真被陳掛麪說中，出了事情，大師的喪失可就太大了。與其如許，大師不如本身去其他處所采辦有種兔。固然那些種兔能夠經濟效益不如這些種兔好，但是他們卻不消承擔被陳掛麪說中的風險。”