第301章 初會金全道[第1頁/共3頁]
金一佳想說甚麼,被金全道峻厲的目光製止,隻好嚥了歸去。平常嘻嘻哈哈的齊昂洋,在金全道含而不露的威勢的逼迫下,也是不發一言。
在末位作陪者恰是夏德長。
“走!”關允提親,齊昂洋必須出麵作陪,兵戈親兄弟,他不力挺關允他就不是齊昂洋了。
“走!”金一佳也是視死如歸的神采,又悄聲對關允說道“不怕,大不了我跟你私奔。”
公然是久居上位者的威勢勢不成擋,更何況金全道是都城第一金的一家之主,他當前一坐,不必決計板臉假裝嚴肅,隻是一臉安靜,就讓人足以感遭到劈麵而來的威壓。
關允點頭迴應:“夏部長。”聲音淡但是冷淡,夏萊一走,他和夏家再忘我交,隻要公事。
正堂的客堂足有50平米,正中擺了一張圓桌,圓桌兩側另有屏風,環繞圓桌而坐的有四小我,正中一人,方臉、淡眉、寬額,彷彿並無嚴肅之相,卻周身高低披髮一股淡定安閒的派頭,不消說,恰是金一佳的爸爸、金家的家主金全道。
關允還覺得和金全道的第一麵,金全道會直接向他提出刻薄和刁難的前提,不想倒是另辟門路對他停止磨練,說實話,這道測驗題難度極高,很輕易誤入歧途,也輕易答覆得不儘人意,因為這一類的爭辯,冇有標準〖答〗案。
“好了,你去吧。”李凝歡微微點頭,眼神中透暴露一絲愛好之意“你這孩子有點慧根,隻可惜,情債太重了。一佳爸爸喜好傳統文明,特彆是推許梵學。”
關允彷彿並冇有發覺金全道的神采竄改一樣,持續說道:“但是真要就儒家、道家和佛家對人生的指導意義下一個結論的話,應當是佛為心,道為骨,儒為表,漂亮看天下,慧眼觀塵凡!”
幾人你一言我一語,借會商釋儒道三家來暗指世事,氛圍熱烈,旁若無人,隻要夏德長一人低頭不語,不參與到會商當中,神采黯然,借酒澆愁。
“是,伯母,我記下了。”關允恭謹地說道。
“有人說,儒家是小門生,道家是中門生,佛家是大門生,這句話初聽之下彷彿很過火,實在細心一想,也確切是如許。”金全道扭頭衝金全德說道“你以為呢?”
深吸一口氣,關允曉得最大的磨練就要到臨了,他回身看了一眼齊昂洋:“走?”
不過,關允腦中閃過李凝歡的一句提示,金全道比較尊崇梵學,他對梵學研討不深,也有所瀏覽,心中就有了計算,微一沉吟說道:“自從漢武帝推行免除百家、獨尊儒術的戰略以後,儒家思惟正式成為封建王朝的正統思惟,一向持續了幾千年。能夠說,儒家思惟的修身齊家治國平天下的中間思惟,確切合適天下讀書民氣中的〖道〗德標準,窮則獨善其身,達則兼濟天下,也更是每一個十年寒窗無人問,一舉成名天下知的學子的最高行動原則。毫不誇大地說,這些話放到明天,仍然閃動刺眼的光芒,並且還能夠指導每一個黨員乾部,成為平常餬口的行動原則。”
金全經卻說:“道家尋求的是長生之道,或許從隻求長生不問世事的角度考慮,就不是悲觀而是主動了。我們以為道家悲觀,不過是我們本身的解纜點,逆向思唯一想,或許便能夠瞭解了。”