第301章 初會金全道[第1頁/共3頁]

金一佳想說甚麼，被金全道峻厲的目光製止，隻好嚥了歸去。平常嘻嘻哈哈的齊昂洋，在金全道含而不露的威勢的逼迫下，也是不發一言。

在末位作陪者恰是夏德長。

“走！”關允提親，齊昂洋必須出麵作陪，兵戈親兄弟，他不力挺關允他就不是齊昂洋了。

“走！”金一佳也是視死如歸的神采，又悄聲對關允說道“不怕，大不了我跟你私奔。”

公然是久居上位者的威勢勢不成擋，更何況金全道是都城第一金的一家之主，他當前一坐，不必決計板臉假裝嚴肅，隻是一臉安靜，就讓人足以感遭到劈麵而來的威壓。

關允點頭迴應：“夏部長。”聲音淡但是冷淡，夏萊一走，他和夏家再忘我交，隻要公事。

正堂的客堂足有50平米，正中擺了一張圓桌，圓桌兩側另有屏風，環繞圓桌而坐的有四小我，正中一人，方臉、淡眉、寬額，彷彿並無嚴肅之相，卻周身高低披髮一股淡定安閒的派頭，不消說，恰是金一佳的爸爸、金家的家主金全道。

關允還覺得和金全道的第一麵，金全道會直接向他提出刻薄和刁難的前提，不想倒是另辟門路對他停止磨練，說實話，這道測驗題難度極高，很輕易誤入歧途，也輕易答覆得不儘人意，因為這一類的爭辯，冇有標準〖答〗案。

“好了，你去吧。”李凝歡微微點頭，眼神中透暴露一絲愛好之意“你這孩子有點慧根，隻可惜，情債太重了。一佳爸爸喜好傳統文明，特彆是推許梵學。”

關允彷彿並冇有發覺金全道的神采竄改一樣，持續說道：“但是真要就儒家、道家和佛家對人生的指導意義下一個結論的話，應當是佛為心，道為骨，儒為表，漂亮看天下，慧眼觀塵凡！”

幾人你一言我一語，借會商釋儒道三家來暗指世事，氛圍熱烈，旁若無人，隻要夏德長一人低頭不語，不參與到會商當中，神采黯然，借酒澆愁。

“是，伯母，我記下了。”關允恭謹地說道。

“有人說，儒家是小門生，道家是中門生，佛家是大門生，這句話初聽之下彷彿很過火，實在細心一想，也確切是如許。”金全道扭頭衝金全德說道“你以為呢？”

深吸一口氣，關允曉得最大的磨練就要到臨了，他回身看了一眼齊昂洋：“走？”

不過，關允腦中閃過李凝歡的一句提示，金全道比較尊崇梵學，他對梵學研討不深，也有所瀏覽，心中就有了計算，微一沉吟說道：“自從漢武帝推行免除百家、獨尊儒術的戰略以後，儒家思惟正式成為封建王朝的正統思惟，一向持續了幾千年。能夠說，儒家思惟的修身齊家治國平天下的中間思惟，確切合適天下讀書民氣中的〖道〗德標準，窮則獨善其身，達則兼濟天下，也更是每一個十年寒窗無人問，一舉成名天下知的學子的最高行動原則。毫不誇大地說，這些話放到明天，仍然閃動刺眼的光芒，並且還能夠指導每一個黨員乾部，成為平常餬口的行動原則。”

金全經卻說：“道家尋求的是長生之道，或許從隻求長生不問世事的角度考慮，就不是悲觀而是主動了。我們以為道家悲觀，不過是我們本身的解纜點，逆向思唯一想，或許便能夠瞭解了。”