第四十五章 出馬仙[第1頁/共3頁]
“嫂子，咋這麼巧呢，我頭晌午還瞥見天忠了，這會工夫，就去市裡了？”修淶貴用眼睛往裡間屋瞄了瞄。
“媽，這是看我有點名譽了，他們急眼了，這是讓我去赴鴻門宴啊。”
胡天忠的母親一看推讓不過，也隻好把錢收下了，內心暗自歎了口氣，然後又裝出一副笑容，“要不早晨在我這吃了飯走？”
劉老九和修淶貴半推半搡地把胡天忠架上了奔馳車，司機一言不發，一踩油門，汽車駛向了市裡。
<!--章節內容開端-->出馬仙，源自我國東北地區的薩滿教巫文明，意義就是處置出馬為職業職業的仙家、神仙。出馬，也叫看香，出堂。
“天忠啊，此次找咱看事的，但是省裡頭有頭有臉的人物，你叔我就深思你能應下這個事，彆人我看了，那都是忽悠人的。”劉老九拍了拍胡天忠的肩膀，“可彆含混啊。”
“這不是他九叔和淶貴叔嗎，來來，快進屋。”胡天忠的母親翻開院門，看到兩小我的神態，就曉得來者不善，趕快將他們讓進屋。
胡天忠的母親趕快把錢往劉老九麵前推了推，“他叔，你這是啥話，我能讓天忠收你的錢嗎，啥時候天忠返來，我就讓他疇昔找你。”
修淶貴往劉老九身邊挪了挪，“哥，啥主張？”
劉老九看看四周無人，低聲將本身的打算和修淶貴講了一番。
胡天忠曉得如許辯論不會有任何成果，因而扭頭回到本身屋裡躺在床上，拿被子把頭一蒙，睡覺了。
出馬在我國北方稱為搬杆子、頂香廚子、領兵帶隊的。在南邊則稱為出殼、落座，放桌等。跟著地區的分歧，叫法也很多。但終究都是一個目標，有一個弟子（也稱馬弟、香童）帶領一個仙家的堂口，為人看事查病。
“行！我都聽你的！”修淶貴聽完劉老九的打算，拿起酒瓶，“還得是我哥，兄弟我敬你。”說著話，修淶貴用酒瓶碰了一下劉老九的酒瓶，一聲清脆的撞擊聲悠悠的迴盪在兩人的耳畔，彷彿敲響了勝利的鐘聲。
短短幾年裡，天下呈現的出馬堂口，按保守的估計也得有幾萬家。乃至在東北的一個小小的都會裡，就有幾百家堂口。本來的出馬仙大多出在東北，特彆是我國吉林省比較多，而吉林省又多集合在吉林、遼源、梅河三個都會最多。而現在敏捷的生長到了天下各地，有些還生長到了外洋，並且，春秋越來越年青化。
就在這時，司機聽到背後一陣撕心裂肺搬的急刹車聲傳來......
“可不咋地，晌午天忠接了個電話，說市裡有人找他有急事，冇吃晌午餐就走了。”
車外，司機撥通了電話：“大仙啊，我按您說的讓一輛玄色的車超了我，您說三命抵一命，我看這黑車裡就一小我啊，並且彷彿還冇死。”司機看著一個滿臉血跡的男人勉強從壓碎的轎車裡鑽了出來，古蹟般的隻是受了些皮外傷。“那這仨替死鬼是誰啊？”
“啥宴你都得去，咱不怕磕磣，大不了不乾這行了，媽我也一向深思這也不是個端莊謀生。”