第六十六章 鬼帽子[第2頁/共5頁]

可臨時抱佛腳，哪有體例可想？正冇何如的時候，卻聽挖土刨坑的幾名長工大喊小叫，說是挖到的石頭上有筆跡，彷彿是一截石碑，馬六河從速叫人把石碑掘上來。

第六十六章 鬼帽子

最後在夜間，按端方請來羽士唸咒安魂，孫男弟女們燒香磕罷了頭，方纔吊出棺材，靈幡明燈帶路，黃牛白馬拉車，把裝斂馬老太爺屍骨的棺材，運到“鬼帽子”風水寶地重新入土為安。

胡先生本覺得這回必被當場活埋填坑了，不想竟有如此奇遇，此地從未有人造過陰陽宅，土中所埋必是古之遺存，萬冇推測如此應驗，他也愣了半天賦回過神來，更覺《十六字陰陽風水秘術》言之有物，不是等閒的江湖伎倆可比。

當時戰亂頻繁，馬老太爺的宅兆是座新墳，等因而樁明麵上擺放的金銀，湘陰的大股盜賊拆夥後，就有很多人當場做了散盜，有百十號人戴著兵器流竄過來，明目張膽的挖了這座宅兆，把馬老太爺陪葬的東西掠奪一空。

人多手快好辦事，不消半晌，就將那石碑搬到墳坑外邊，世人撫去泥土一看，見碑麵上陰刻著六個大字，當時很多人圍攏過來旁觀，識文斷字之輩多能認得，眾口紛繁唸叨：“居此絕……葬此吉。”

厥後又稀有夥範圍更小的官方散盜，以及四周的一些山民前來“濾坑”，墳坑是越挖越大，底下冇動過土的處所，又暴露一塊石碑，那些功德的人們，都來看過，見那截新出土的碑麵上，也有六個大字――“義者吉，不義絕”。

馬六河遍尋無果，隻得打道回府，他是乘船從湖上走水路歸去的，不想途中一陣風波翻起，打沉了坐船，一世人等全餵了龍魚水族，冇有半個活命，馬六河諾大個家屬，竟就此死了個乾清乾淨。

按本地的喪葬民風，牽墳移棺的時候還要最重視“避口”，這並不是指綠林道上的黑話，古墓是死者的領地，活人來找死人，必須得想點藉口讓本身放心，因而硬給本身增加了很多忌諱，“避口”便是口頭上的忌諱，最忌說諸如：“死、屍、陰、冥、逃、墳、墓。”之類的字眼，以為這些字太不吉利，在扳談的時候都要儘量繞開。棺材二字發音同官財，以是並不需求避口，似此各種龐大的土風端方，胡先生都是向來熟知的，指導起來皆有章法。

胡先生說，那山嶽上窄下豐，高處兩峰相對聳峙如錐，山形避陽取陰，剛好覆蓋馬宅，此種情勢在風水裡有個俗名，喚作“鬼帽子”， 也難怪中間家裡買賣昌隆財路滾滾，因為這恰是條森羅殿前判官收冥錢的財路，你這座宅子那裡都好，造得冇有半點題目，隻是扣在“鬼帽子”下，豈不是把此宅當作了陰宅冥府？恕我直言，不出三年，馬老爺您家裡就要死得雞犬不剩了。

本來的宅院已經根基上拆掉了，墓址也已選好，但為製止走了陰宅裡的龍氣，在棺材運到之前並冇有破土，等馬老太爺的棺材運到處所，馬六河立即命人脫手挖開墳土，自古都是崇尚深埋厚葬，棺材在地下埋得越深越好，隻要貧民的墳才淺，不出半個月都得被野狗刨開。