第三十七章 觀山盜骨[第1頁/共4頁]

在元朝末年，天下大亂，為了抵擋元朝暴政，各地農夫叛逆蜂起，俗話說“亂世必出怪傑”，此言實是不虛。

洪武天子出身於社會底層，以是對官方風景多有體味，他又問封王禮，即便皇陵得以不遭胡人盜毀，卻一定是萬全無憂了，因為我們漢人也不是茹素的，傳聞自古以來世上便有“發丘摸金”之事，這些人如果打起大明皇陵的主張來卻又如之何如？

洪武天子一看果不出劉伯溫所料，就讓人把那捲丹青取出來，給封王禮劈麵旁觀，封王禮看了圖中所繪，當時就驚得魂不附體，跪倒駕前，連稱：“皇上恕罪，草民實該萬死。”

天子身後天然要下葬到皇陵當中，可瞧瞧南宋北宋的帝陵現在是甚麼了局？還不都被胡人所平，我當了皇上，在位的時候有“文臣武將”保駕，身後葬在墓中，就算在陵區安插雄師守陵，卻遲早要有一日國破江山碎，改朝換代多是天道循環的定命，計算不得，這最要命的是將來要亡在胡人手中，我們現在蕩平胡虜，其輩子孫一但失勢，需求大肆抨擊今時之恨，那我和我的子孫入葬在皇陵……還不都得被奸賊們一發掘出來鞭屍焚骸？

劉伯溫對朱元璋說，眼下我軍固然處境艱钜，隻因天時未到，等機會到臨，主公必然能成績一方大業。

想起宋室皇家陵寢的荒廢氣象，再想想本身將來的了局，不免心生寒意，即便當著“天子”又有甚麼滋味？朱元璋曉得劉伯溫精通南龍風水，就問他世上有冇有甚麼體例，使“皇陵”永久不會被胡人盜毀？

封王禮被召至金殿之上，得知是要讓他修造“皇陵”，自古有道是“伴君如伴虎”，這是極輕易掉腦袋的事情，他哪肯承諾，忙謊稱本身不懂“葬製”和“尋龍”之道，想要推托掉這份“皇差”。

孫傳授說要想搞清楚“地仙村古墓”究竟有甚麼奧妙，必須先曉得“觀山太保”的來源，這夥“觀山盜墓”之徒，與傳下“燒餅歌”的明朝怪傑劉伯溫淵源極深。

劉伯溫奏道：“陛下容稟，修造皇室陵寢非同小可，臣才疏學淺，恐有負聖望，此中如有些許不對，實是萬死莫贖。”

朱元璋聞言大驚，他倒不是為國運是非擔憂，擔憂甚麼呢？主如果這些年南征北戰，曾經見過很多被盜毀的荒墳野塚，特彆是在南宋諸帝的陵寢四周，現在隻剩下幾個龐大的土坑，內裡雜草叢生，多有狐鬼出冇。

畫幅中間注著一行字“觀山盜骨圖”，封王禮看此圖看得心驚肉跳，本來畫中所繪的盜墓場麵，恰是其先祖所為。

皇上見有這等妙策，當即龍顏喜動，隨後朱元璋就下了旨，曆大明一朝，各地嚴察“倒鬥穴陵”之徒，不過“發丘摸金、搬山卸嶺”的蹤跡漫衍天下，朝廷拿他們也冇甚麼太好的體例，直到“永樂”年間才找到機遇把“發丘印”和七枚“摸金符”毀去，但世上還是剩了三枚古符下落不明，“卸嶺盜賊”也屢剿不儘，不過這些行動還是起到了一些結果，在明朝中期，盜墓倒鬥的活動確切一度銷聲匿跡。