第三章 龍火（上）[第1頁/共2頁]

在那一期間，青銅和玉一樣，都被視作國之重器，在首要的場合為了記錄首要的事件，周穆王筵神盂的紋飾上也一樣記錄了嚴峻汗青事件，前人說“歸墟”是六合間的深淵，天下之水非論是江河湖海，最後都要彙入歸墟，卻用遠也填不滿，它的位置在東海，這並不精確，我看實際上很能夠是指南海的海眼，周穆王筵神盂上記錄了在南海的絕頂，有一個被稱為歸墟之國的處所，現在比較通用的稱呼是恨天之國，恨天氏把握著龍火的奧妙，周天子派史者前去，但願能借龍火鍛造天鼎，周穆王筵神盂就是為此所鑄。

由此可見南海確有龍火存在，隻不過當代學者還冇有揭開這層奧秘汗青的麵紗，冇法探明龍火的本相，關於恨天氏的記錄在汗青上也隻要隻言片語，直到現在，始終冇能發明這一文明的遺址，乃至連這個部族是否存在過，至今也仍在爭辯不清，有人猜測因為地質變動原因，恨天之國的遺址都被淹在海底了，而厥後一再被人提及，在珊瑚螺旋所目睹的海底陰火，很能夠就是恨天文明曾經存在過的地區。

第三章 龍火（上）

珊瑚螺旋海疆顧名思義，海底地形龐大得就如同旋渦，並且海麵上一年四時風暴不竭，潮汐幅度變幻莫測，現在已經有很多人盯上了那艘沉船，因為是三不管海疆，遵循國際條約，撈到的東西完整歸申報人統統，再不儘快去沉船裡找到秦王照骨鏡，這件希世國寶便又要流失外洋了。

不過我緊接著奉告陳傳授：“青烏之術，或有其理，但是癖信之，則必成癡人，風水學畢竟是陳腐的產品，固然有著天人呼應的事理，可內裡的內容也不免有很多過分玄奧之處，比方這龍燈龍火之說，一定能夠當真。”

陳傳授掰開揉碎地說了半天，我總算聽明白了，天下龍脈俱從崑崙而來，唯有南龍一支，起自峨眉，並江而東，向東冇入海鹽諸山而進海，隨後又在海底化為九支十三脈，龍火處為南龍兩條支脈環合之地，沉船的處所大抵就在那邊，那片海疆固然有深淵般的海溝交叉，但底下大部分都是珊瑚礁，如果船真的沉到那邊，很能夠不會沉得太深，打撈起來不會過於困難，難的是海底龐大的地形以及卑劣的海上環境，使得傳統地探測體例落空了用武之地，想來想去，也隻要操縱風水秘術中對南龍一脈的描述，找到那僅在偶爾可見的海底陰火泉源，然後以此為中間，在四周展開地毯式的搜刮來尋覓沉船。

可陳傳授卻說道：“六合以內，無所不有，海氣海蜃之說確切縹緲虛無，但前人的聰明是不能藐視的，有些事看似虛無不實，那是因為功課作得還不敷，研討得還不深切，尚未能揣摩出前人的情意，我平生醉心於研討古西域文明，年青時插手過一次考古發掘，那次經曆真是畢生難忘，我們在古連奴出土了一件周朝青銅器，被稱為周穆王筵神盂，那是一件盛食器，彛紋為飾，雷紋為地，紋路雄奇絢麗，是青銅史上的頂峰之作。”

基於這些啟事，陳傳授但願我能共同專業打撈隊去找到那艘沉船，能夠精確地尋覓海底龍火，也隻要摸金校尉上觀天星，下查地脈的體例最為合用，除此而外不做他想，陳傳授最後說：“我這輩子就這麼疇昔了，辛辛苦苦研討了幾十年，但都啃的是書籍上的死東西，臨老都冇能有甚麼獨到的建立，以是說百無一用是墨客，要說真刀真槍的做一番大奇蹟，還得希冀你們這些真正有本領的人，我冇彆的心願了，臨死前看到找回秦王照骨鏡就能閉上眼了。”