第十八章 探海觀南龍（上）[第1頁/共2頁]

世人聽明白了這“司天魚”和“魁星盤”的感化，衝動得都快不曉得說甚麼好了，想不到這道難以超越的鴻溝，早在千百年前，就有前人想出了破解的體例，固然當代科技越來更加財，但不得不承認，過分依靠於科技和設備，令人們在某些方麵有所退化，不過這些爛事還是留給愚人們去思慮吧，現在南海中最大的寶藏，幾近就在世人麵前已經觸手可及了，繁華逼人，哪還顧得上去擔憂社會進步和人類退化之間的衝突。

shirley楊又取出另一個烏黑的瓦灌，內裡以淨水養著數條小魚，小魚獨一一指來長，頭極大，滿身赤紅，長得怪模怪樣，在瓦罐裡遊得很歡，她謹慎翼翼地撈出一尾小魚放在瓶裡，然後把瓶子放在盒中以軟鍛牢固，那尾小魚在瓶裡圍著丹丸轉了幾遭，就開端把它拱向一邊，不管瓶裡的淨水如何閒逛，小魚也會極力把丹丸推向牢固的方位。

搬山道人久居江浙本地，不竭在各地古墓中尋覓雮塵珠，也曾有渡海遁藏無底鬼洞災害之心，又於海上尋訪仙山靈藥，在冗長的光陰中，首創了一套方術，後代稱之為“搬山分甲”，此中搬山填海之術中不但有尋藏掘塚的體例，也包括了星土雲物生禁止化的法門和秘方。

以是世人的但願全依托在搬山道人留下的搬山分甲術上了，隻要有了方向作為參照，待到潮流一漲就能過海采蛋了，在大夥的諦視下，就見shirley楊不慌不忙取出若做事物，先把木匣翻開，木匣頂用紅緞裹有一隻琉璃瓶，瓶身大腹通透，薄如蟬翼，瓶頂用水浸著一枚丹丸，清輝澄徹，顯得極其眩目，隻要小指甲蓋大小，明叔等人都不知那是何物，感受有些摸不著腦筋。

當代用羅盤定位的道理，離不開地磁，以為磁與針，是母子之道，而在一些特彆的場合，羅盤落空了效力，就隻要益用司天魚了，司天魚的利用之法，原藏於虞王司天墓中，世上本已失傳，偶為搬山道人所得，所謂的“太陰散”，實在就是那墓主口中所含防腐丹，儲藏太陰之精，死屍嘴裡裝了這東西，即便暴曬在日光下長達數月之久，也不會腐臭發臭，直到丹丸裡的太陰之精散儘為止，秦漢期間煉丹之道大盛，宋朝前期開端式微，這類丹丸的配方也就無處尋覓了。

珊瑚螺旋核心麋集的暗礁，就如同一道天然樊籬，潮落到最低處的時候，會現出一半，大潮生時則會完整冇在水下，擋住了探寶者的來路，大船過不去，劃子疇昔不頂事，以是暗礁群後的海疆至今在世人眼中還是奧秘未知，明叔與阮黑都能識得風信水性，能夠使“三叉戟”藉助潮頭躍過一層接一層的暗礁，但這片礁群間針迷舵失，洋流與風向稠濁難辨，要在不明方向的環境下連行數海裡，則難於登天，這就比如讓一個優良的短跑運動員，矇住了眼睛插手百米衝刺比賽，他就算不摔個狗啃泥，也頂多圍著原地兜起圈子，永久不成能跑到起點。

方向感是人類統統行動所必須依靠的，單在風水一道中，最首要的龍、砂、穴、水，都離不開一個“向”，冇了方向的指引，便冇法停止分金定穴，最早的時候人們是以日月星鬥來確認方位，厥後曉得地下有大磁山，就發明瞭司南，再厥後逐步退化為更切確的指南車，明朝情勢宗風水完美成形以後，相地尋龍的堪輿羅盤也隨之退化到了極至，盤上要標有陰陽太極、五行八卦、河洛二圖、納甲、九星、二十八宿，二十四骨氣、十二宮、二十四山、六十龍等等、起碼的也有三層以上，多者可達四十餘層，盤上最首要的是“正、縫、中”三針。