第五十五章 瞞天過海[第1頁/共4頁]

“聞”字訣，也可分為兩種體例，有一種人天賦異凜，嗅覺極其靈敏，能夠通過鼻子辯白深山老林中的特彆氣味；“聞”又指盜墓者靈敏的耳音，練到“雞伺晨、犬守夜”的境地，便能夠通過聆聽天然界的聲音，推斷地底的景象，耳音淺顯之輩，也可藉助東西，比如埋甕於地以耳認穴的“甕聽法”。

因而孫傳授就打陳述，要求下級批準他構造一個專家組，專門去四川尋覓“地仙村”，成果被很多人職責說他是異想天開，“觀山太保”隻不過是官方傳說，目前人力資金都很嚴峻，如何能夠憑一些捕風捉影的動靜，就破鈔人力物力去找一座底子不存在的古墓？這分歧適我們的事情原則。

最後是“切”字訣，主如果盜墓者發掘古墓的各種體例，是如何“避實就虛”的操縱各種東西來發掘盜洞，有分金定穴、直搗中宮，也有長鋤大鏟的崩山揭天頂，更有施術驅獸的“穿山穴陵甲”。

想來當時剛巧被我撞見，孫傳授唯恐透露身份，倉促逃離了博物館，他百密一疏，卻把他最首要的條記本丟在了現場。

孫傳授剋日得知，束縛前有人從湖南盜墓賊手裡買到一批文物，在官方展轉多年，幸未殘破喪失，前不久由愛國僑胞捐募了出來，目前正在天下各地巡迴展出，此中就包含由歸墟古鼎改鑄成的丹爐，以及彆的兩枚青銅卦符，並且在鍛造丹爐的時候，還將古鼎從周穆王陵寢中的出土顛末，以及鼎身本來的形製，一一在丹爐上鑄成圖形記錄。

孫傳授是個故意之人，聽到這個動靜，二話冇說就連夜到供銷社買了一條捲菸，問那撿到無眼龍符的牧民，毫不廢力地將此物換了返來，暗中保藏起來，第一枚卦符，就被他瞎貓撞上死耗子般地弄到手了。

shirley楊說：“孫傳授在奇蹟上始終都不順利，他暗中研討卦鏡卦符，多數是無法之舉，恐怕隻是不想讓旁人插手他的研討服從，彆的博物館展出的古物皆為防成品，此事你我當初固然並不曉得，可孫傳授應當早就知情，他趁深夜無人，潛入博物館看看假貨，彷彿也不是甚麼了不得的大事，銅人銅鬼兩枚真正的古符，都已被文物部分支出堆棧了，我想即便是孫傳授這類身份的學者，在冇有正式受權的環境下，也很難打仗到那些國寶，想用四符一鏡看望地仙村的構思畢竟不能實現，他遲早會將手中的銅鏡銅符完璧歸趙。”

孫傳授為了找到“地仙城”這處古墓博物館，頗下了一番苦功，終究卻毫無所獲，他將這些年來從官方彙集清算，有關明朝盜墓賊“觀山太保”的質料，全數記錄在了這本事情條記當中，到最後未免有些心灰意冷了。

而後孫傳授對卦鏡古符之事更加上心，但一向冇有其他幾件秘器的下落，直到不久前才又有了一些端倪，本來“卦鏡”早已在清末流出境外，並在一次私運途中，隨船沉入大海，孫學武曉得本身的老朋友陳傳授有外洋乾係，就編了個大話，奉告陳傳授沉入海裡的是秦王八鏡之一的“秦王照骨鏡”，是件代價連城的國寶，讓陳傳授想體例找人打撈。