第19章 印加公主 (2)[第2頁/共3頁]

憑我對雪莉楊的體味，如果不是有十二分的掌控她毫不會等閒下結論。看來她必然是發明瞭甚麼分歧平常的線索。我們跟著她穿過博物館的前廊，她一邊帶路一邊給我們兩人提高了一下有關印加文明的根基知識。

我問雪莉楊這裡有甚麼古怪，她俯身鑽過鑒戒線，將堆放在牆角的盆栽移到一邊，一個地洞兀自呈現在我們麵前。瘦子看了一眼，蹲下身說：“哎嘿，奇了怪了，如何除了咱哥倆，另有彆人打出去。老胡，你看這洞口的形狀，是不是洛陽鏟？”

雪莉楊接著說道：“早在西班牙殖民者達到美洲大陸之前，有關芳華泉的傳說就已經層出不窮。最聞名的要數西班牙探險家璜?龐西?德裡昂的帆海日記，日記裡詳細地記錄了他們如安在印加人的部落中找到聖泉的顛末，按照他的描述，那道聖泉是在太陽神的金杖最後一次插入大地後呈現的。能夠使枯朽的樹木抽芽，死去的鳥獸重生，落空了芳華的白叟隻要泡在泉中就能規複芳華。厥後德國宮廷畫師還按照這個傳說繪製了一幅聞名的《泉水女神》，現在就保藏在萊比錫博物館。莉莉婭公主的部落就在聖泉的出世地的的喀喀湖四周，他們是一支陳腐的印加人後嗣，她的存在就像一座活化石，對於我們研討印加文明有很大的幫忙。歐文傳授回想，當年逃出叢林的時候，公主搏命也要把麵具從廢墟裡搶救出來，可見其首要性。隻是不曉得在印加人的觀點裡，羽翼三眼黃金麵具到底代表著甚麼，能夠使他們甘心放棄生命。”

送彆了歐文傳授以後，雪莉楊長長地吐了一口氣，轉過甚來嚴厲地對我和瘦子說：“此次的失竊案毫不平常，你們先跟我去看一樣東西再說。”

前邊說了，印加人崇拜太陽神，和統統統治階層的邏輯一樣，印加國王天然就是“太陽之子”，皇命天授。這都不打緊，最要命的是史詩中記錄的第一任印加王曼科?卡帕克，這小子不但是神子，更有他老爹太陽神賜賚的金杖。傳說印加當時還是一片蠻荒之地，太陽神籌辦派本身的兒子卡帕克，女兒瑪瑪?奧克略?瓦科去給人類掃盲。至於兄妹兩個為甚麼分歧姓呢，這是人家太陽神本身的題目，外人無權乾與。卡帕克出門前，他爹關照他：“兒啊，你帶著你妹去了人間今後不要驚駭，爹已經給你們打好乾係網了。大師都會跟著你們乾反動，到時候，你拿金杖戳地，一戳即中的處所就是風水寶地，龍脈地點。你在那邊定都，可保子孫後代永久安康。”