第31章 野人的葬禮 (2)[第2頁/共5頁]

林芳望著遠處的山巒，很當真地說：“這些居住在亞馬孫河沿岸的野人是克瑞莫人，他們是印第安人的一個分支。我們要去的那片山，叫‘馬裡克巢穴’，在克瑞莫語裡是‘滅亡地區’的意義。山上寸草不生，冇有任何活物。遵循克瑞莫人的風俗，部落裡的巫醫一旦預感到本身光陰未幾時，就會跑到馬裡克巢穴去等死。這是因為在克瑞莫人的觀點裡，巫醫是接通天和人的渠道，他們身後該當歸於天國，如果把巫醫的肉身留在部落裡，用淺顯人的體例安葬就會給部落帶來災害。至於部落裡的其彆人，即便是頭領也冇有資格，更冇有膽量踏上那片被滅亡覆蓋的地盤的。”

“我肏，這孃兒們嚇傻了吧！”瘦子指著她大呼，“她打地上的屍身乾甚麼？”

樹叢裡傳來了窸窸窣窣的聲音，隻聽瘦子大呼一聲：“肏他孃的老王八蛋，給爺配的都是些甚麼二手貨，卡殼了老胡，我這就來救你！”

冇想到這話被林芳聞聲了，她哼了一聲就不再理睬我們，跑去跟秦四眼聊起天來。我說瘦子你冇戲了，這孃兒們看上我們大狀師了。瘦子難過地看了一眼夜空，對我說：“不怕，列寧那句話說得好，妞會有的，票子也會有的。哥耐得住孤單。”

我一看兩人的間隔隻剩下十來步，忍不住喊道：“瘦子，快開槍，哥兒們要遭殃了。”

我跑得正帶勁兒，腳下俄然一沉，不曉得被甚麼東西絆住了，整小我落空重心，狠狠地摔了下去，河岸上整齊不平的石頭頓時把我渾身颳了個血肉恍惚，手中的槍也在刹時飛了出去。低頭一看，本來是野人便宜的絆馬索，這類用兩塊圓石頭和一條短繩製作而成的投擲器，我曾經在博物館裡見過，雪莉楊先容說這是印第安人捕獵時用來捕獲獵物，製止獵物走脫的計謀兵器。中國當代，也曾有過類似的投擲器。這類兵器非常合適在一馬平地的平原地區利用，共同馬隊的衝刺，能力無窮。想不到我這個手持當代火器的文明人，現在竟然栽在了千年前就存在的冷兵器手上。我的雙腳被投擲器死死地捆在一起，彆說是跑了，連爬都爬不起來。隻好一邊用屁股今後挪，一邊用匕首割繩索。也不曉得投擲器上的繩索利用甚麼東西製成，又粗又韌，連精鋼打造的軍用匕都城挑不竭它。

我固然不曉得她說的阿誰山頭有甚麼特彆之處，但是為了製止與本地野人產生更大範圍的牴觸，隻好勉為其難先偏離原定的線路，去山上躲一躲。

因為不放心秦四眼和王少，我們決定先回之前商定的闊葉林，在大樹下與他們彙合。阿誰叫林芳的女人自稱是植物學家，一週前她帶著本身的功課小組來雨林彙集植物標本，冇想昨晚遭到這夥野人的進犯，事情組喪失慘痛。她和雄師隊落空了聯絡，不幸被俘。