第42章 摸金墓 (3)[第3頁/共4頁]

我說：“我們出去都這麼久了，你看你點的那兩支老蜂蠟燒得正旺。考古和盜墓分歧，他們更重視對汗青的複原和解讀，我們初到此地，對印加人的文明、汗青都不熟諳，可貴有這麼一處古墓，內裡藏著線索。多看一會也無妨，說不定能找到關於印加神廟位置的蛛絲馬跡。”

我想起老巫醫的羊皮卷，清末的盜墓者是追隨著東印度洋公司的貨船來到美洲大陸，他們最後要尋覓的是深埋在叢林中的金脈。最後因為本地傳說和得天獨厚的地貌特性，鑒定馬裡克巢穴上麵，有一處大墓。故而在他鄉荒漠乾起了淘沙掘土的活計，未曾想禍從天降，挖出了一個葬滿了“鬼怪”的妖窟，當初遠渡重洋的換命男人五人，隻要兩人從墓中脫逃。他們被困在叢林深處尋不著前程，最後更是一個個頭上生出了鬼角，身上冒出了坑洞，成了妖窟中那些被安葬的怪物模樣。南洋買賣人以為這是鬼怪作怪，對盜墓者收回的謾罵，因而又在妖窟上麵平空建了一座“金雞孵鳳”，要破了此處的風水，斷了百鬼坑中的煞氣。他身後被剩下的倖存者埋在了風水墓中，用做震懾之能。再厥後，因為生相變得奇特冇法再融入文明社會，頭頂鬼角的盜墓人乾脆留在了叢林中，與本地土著通婚，因為他特彆的樣貌，和相對先進的科學知識，被土著們奉為聖賢，成了部落裡的巫醫。而巫醫這一職能在盜墓者的子孫中代代相傳，也不曉得因循了多少代。疇昔產生的事情也垂垂被忘記，但盜墓者的後代們永久不會健忘，他們身上印著一個可駭的謾罵，以是纔會在死前去到前輩們所製作的墓穴中坐化結束。因為隻要那邊，纔是他們真正的歸宿。

瘦子抬頭，看了看我們身後的壁畫，撓撓肚子說：“那老胡你看，這畫上一大群人是在乾嗎，篝火晚會？”

禿瓢耐久跟在王浦元身邊，對該研討的東西早就瞭然於心，印加帝國的汗青，他記得比誰都牢。“印加人在新王即位的時候，會用金粉將其包裹成一個金人，然後伴同大量的金器一同浸入聖湖中，新王要在湖中沐浴洗儘身上的金粉，意味著將貴重的財產獻給了太陽神，至於為甚麼會有這個風俗，大抵是因為印加人的創世神話中，兩位建國的神子曼科?卡帕克及其妻瑪瑪?奧克略?瓦科二人都是從聖湖的的碦碦湖登陸來到人間。以是印加人堅信，水是相同人間與太陽神宮殿之間的媒介。”

至於墓穴下方的百鬼坑，老巫醫在羊皮卷中並冇有細心地申明內裡埋的到底是何方崇高，我想，一來是因為年代長遠，老巫醫也一定曉得前人詳細見到些甚麼；二來，即便曉得些甚麼，也一定會記錄下來，能夠是驚駭子孫們私行突入百鬼坑，帶來更大的災害。

我說：“你的意義是，在當時具有如此大的財力粉刷金牆，又對太陽神非常崇拜的國度，隻要印加帝國。金壁上記錄的是印加人克服獨角怪人的汗青？”

我對酋長說：“你如許悲觀避世不是悠長之計，麵對困難我們要勇於迎頭趕上。在我們中國，有一個和你們的印加王，阿誰“歐拉崩”一樣巨大的帶領人，他教誨我們，不要驚駭弊端，勇於改正弊端纔是最精確的挑選。你該當打起精力與我們一起去把祖輩們留下的寶貝奪返來。你看壁畫上刻很多明白，等有了麵具、金斧和金杖，你就是三位一體的神人了，到時候何愁不能帶著鄉親們發財致富，走出雨林。”禿瓢把我的話翻譯了一遍，麵具酋長明顯很心動，對我不住地點頭。