第一百章 人皮地[第2頁/共5頁]

我曉得固然瞎子平時說話著三不著兩，以嘴皮子騙吃騙喝，但是他說當年去盜獻王墓的經曆多數不會有假，畢竟這些事情不是誰都曉得的。不過在蟲穀深處的獻王墓究竟有冇有瞎子說的那麼短長，另有值得考慮的處所，我可向來冇傳聞過有甚麼永久不成能被倒了鬥的風水寶穴。

我和shirley楊聽了瞎子的論述，感覺瞎子那夥人失手摺在了蟲穀是因為他們這些人貧乏需求的籌辦，隻要有呼應的防備辦法，衝破這片毒氣並不算難。說甚麼出來以後有來無回，未免誇大其詞。

獻王墓的風水情勢更有一個短長之處，就是永久不成能被人倒了鬥——冇人能出來，這類自傲恐怕天下再無第二人了。

shirley楊把瞎子的人皮輿圖買了下來，然後我們清算東西上路返回北京，製定彙合了瘦子，便一同南下雲南，把那座傳得神乎其神、建在龍暈當中的獻王墓倒了。

shirley楊展開人皮輿圖與我一同旁觀，隻見地圖背後有很多筆墨與丹青。在王墓四周，另設有四周陪葬坑，另有幾位近臣的陪陵，想不到這小小的一個南疆草頭天子場麵還當真不小。

瞎子笑道：“世上那裡有那種活了幾千年的妖人。老夫現在都快成你的參謀了，也罷，乾脆一併奉告爾等曉得。當年老夫與六個同業到雲南深山裡去倒鬥，為了安然起見，事前多方訪問，從一些寨子中的白叟口中多多極少的體味了一些。你們所講的怪缸的確是痆hog]術的一種，將活人淹死在缸中，這個務必是要活人，進水前死了便冇有效了；缸上的斑紋叫戡魂符，傳說能夠讓人身後靈魂留在血肉中不得擺脫，端的是暴虐非常。水中的小魚從缸體孔洞中遊出來，吃被水泡爛的死人肉，死者的怨魂也就被魚分食了，用不了多久就被啃成了乾清乾淨一架白骨；而那些吃了死人肉的魚兒長得緩慢，二十幾天便能夠長到三尺，用這類魚吊湯，滋味鮮美非常，天下再冇有比這類魚湯更甘旨的美食了……”

那邊的環境詳細是如何一個模樣，瞎子就說不出來了，因為他底子冇出來過。他們那夥人當時財迷心竅，固然曉得獻王墓極不好倒，仍然決定乾上一票。雇了一名本地的白族領導，冒險超出雪山進了溪穀，在蟲穀邊守侯了十多天終究趕上一次陰雲翻滾大雨冰雹的機會。四周的紅色妖雲都被山風吹散，瞎子等人大喜，可比及這機遇了。

我對瞎子問道：“依你如許講，本來棺材鋪老掌櫃用鐵鏈吊住鐵缸，在內裡用死屍把魚喂大，是痆hog]術的一種？他如許做有甚麼意義呢？當真能延年益壽？現在提及來那掌櫃的已經死了，他的來源好象很恍惚，說不定他就是古滇國的遺民，活了幾千年了。”

瞎子說道：“據老夫所知，獻王的邪術得自於藏地，最早發源於現在的公明山，是最陳腐的痆hog]術。痆hog]術、蠱毒、降頭並列為滇南三大邪法，現在痆hog]術失傳已久，蠱毒與降甲等在雲南山區、南洋泰國寮國等地仍有人會用，不過早已勢微，隻餘下些小門小法。”