第二百一十章：超脫三界，淩駕五行[第1頁/共2頁]

人生而不公允，有的人天生就具有著比彆人更高的起點，而有的人哪怕窮儘平生能夠也達不到彆人起點的境地，但這並不能代表甚麼，統統的事情都是相對的，如果一小我出世就有著很高的起點，那麼相對應的，他將會落空很多興趣。

現在的我看之前統統的事情，就彷彿終究剝開了那層迷霧普通，統統事情的核心也逐步閃現在我的麵前，我也曉得了為甚麼之前那麼多的事情會鞭策著我直現在的這一步，我成現在這個模樣，從某些方麵來講是好的，但從某些方麵來講，確切非常可悲的一步，因為今後今後，我將不屬於任何命數，統統的統統將都不會包涵我，而我也將不會與統統的統統相容。

一石二鳥。

當時用了鬼才果的那一刹時，我就超脫三界當中，超出五行以外。

恰是是以，我纔看得比之前任何時候都要清。

鬼才果的感化是甚麼呢？

歡愉和財產是相對峙的，你具有的越多，就越難以感到真正地歡愉，這句話並不是一種吃不到葡萄葡萄就說葡萄酸的心機，而是真真正正的事理，當一小我所具有的越多，他歡愉的閾值將越大，也就是說能夠震驚他產生歡愉的那種需求比平凡人更大。

也就是在當時候，王喜來被帶到了泓翰橋道，在內裡天下裡的他，隻不過是一個化身罷了，也是是以他並冇有真正死去。

能夠利用鬼才果的人萬中無一，並且從某些方麵來講，鬼才果之以是具有如許的服從，其底子也是運氣作怪罷了，也就是說，有的人必定超脫三界以外，超出五行之上，而鬼才果，隻是讓這小我能夠達到這類境地的一個彆例罷了。

第一次滅亡是身材上的，而第二次滅亡，則是精力上的，現在我終究驅逐來了遲遲未曾到來的第兩次滅亡。

也是是以當他發明本身的命數不好以後，分歧於我們所做的去降服，乃至去儘力抵擋，他隻是讓他的父親幫他換命，顛末一番推算，他們發明最合適換命的人就是我。在我曾經具有的命數裡，雖說我的起點不高，但在以後我將會成為一個非常了不起的人，而與此同時伴跟著我崛起的時候，馬呈呈的命數姑息此閉幕。

統統的統統，開端了。

不過因為貧富差異，有些人平生下來就會莫名其妙的衍生出一種對彆人非常鄙夷的心機，乃至以為這天下就是他的遊樂場，他具有著這統統的統統，並且統統都將以他為中間而扭轉。

第二次滅亡，就是在方纔，剛纔，我的心死了。

隻要馬雙木把我的命數和馬旭一互換，接著再把他兒子奉上頂峰，與此同時，馬呈呈就會閉幕命數，一舉處理他的親信大患。

馬旭就是如許的一小我。

重塑筋骨，重塑運氣，它本就不是塵寰物，也必定讓食用者成為他界人。

服用鬼才果以後，它會冬眠在食用者的身材裡，開初，食用者的身材裡並冇有任何特彆的明顯竄改，隻要當這小我顛末兩次滅亡重獲重生以後，它纔會闡揚感化。

當然，鬼才果之以是有這麼逆天的服從，並且還活著界上存在著，那是因為它另有一個非常雞肋的處所，它隻能對特定的人，特定的事起感化，也就是說，並不是任何人都能夠利用鬼才果。