序幕[第1頁/共2頁]

民諺殘留僅半，世人隻知其庇佑之功，之於其惑民氣性之事漸忘。

天保定爾，亦孔之固。俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶。

世人感於其族得上天看重，遂口口相傳曰，“天保九如，乃彼蒼奉送，得看重者持之。得此物者，乃上天眷顧，若得以善用，天賜其身長生，佑其家業昌隆，江山萬事傳承不崩。若不得善用，遺禍眾生，持寶者心性被貪念所漸噬，意堅者數月抑或數年侵之，誌弱者立時。貪念噬心之際，彼蒼以天火遣之，烈焰焚儘其身，靈魂墜入無儘循環而不得超生！”

自此，骨譜存世之訊播送，人間貪寶之人皆欲得此譜，致殛斃重重。紛爭之下，骨譜不慎被損，斷成數片。唯一得譜之人，攜殘片逃遁，自此骨譜流落，千年不見所蹤。

天保定爾，俾爾戩穀。罄無不宜，受天百祿。降爾遐福，維日不敷。

“天降恩親爾族，諸業以莫不興；如山如嶺綿遠，如丘如陵漸豐；運如江潮突至，命途幸事多增；身如弦月漸滿，亦如朝陽東昇；壽如南山無窮，江山萬年不崩；業如鬆柏長盛，先人間世傳承。”

天保定爾，以莫不興。如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。

周王姬昌獲寶，深感此物雖有庇佑昌隆之功，其光芒亦有惑人之能。遂遵世人之意，取天山之石打造寶盒，將此寶陳於寶盒當中，加以北海之泥固封，掩其光芒外露，以斷其惑人之能。併爲此寶構築寶樓於一秘境當中，名曰天保樓，藏寶盒於此，整天供奉，心念虔誠，以期天佑其族，萬民安寧。

西周先人聞聽，此寶雖有天佑之功，亦有惑人之能，深感此物絕非常人可控。為避歹人藉由此寶遺禍眾生，遂決深挖洞於烽火山，修建恢弘地宮。置寶盒於龐大地宮當中，以保此物得以永存於中原，庇佑我族長盛而不被覬覦者知其所蹤。洞口建廟供奉，名喚天保寺，整天香火富強。

詩經中亦有記錄曰：

時過千年，天保九如之名雖猶存，傳說傳播於世：“天保九如，乃彼蒼奉送，得看重者持之。若得此物，必得上天眷顧。得以善用，天賜其長生，佑其家業昌隆，萬世傳承不崩。”

白駒過隙，轉眼百年已逝，此物展轉，落於商紂。紂王受德，不以善用，圖此寶以逞私慾，終被貪念所惑，為禍百姓。周王姬昌，率眾群起而攻，大敗商軍於牧野，揮師入城。紂王自感氣數已儘，持寶登上摘星樓，望天悲號，形似癲瘋，火焚於摘星樓中。

世人入洞探寶，曆儘千辛，終尋至地宮，豈料地宮承天保九如耐久之映，驅世民氣智至慾念漸生，皆欲將此寶據為己有，為己所用。終多數相殺於地宮當中。唯一人得以逃出，後將探宮途徑刻於牛骨，稱其為“天保骨譜”。

如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如鬆柏之茂，無不爾或承。

緝者追入洞中，受阻於天保九如之力，冇法靠近。一籌莫展之際，遂見盜者俄然連連夢話，恍忽癲瘋，四周碰鼻致渾身傷痕卻不覺疼痛。傾之自毀其身，暴斃於麵前。