第2014章 炊煙不起，空營不落[第1頁/共6頁]

誰有權力和神靈交換？

開初斐潛以譙並、雲逸等人搞出來的『五方上帝』的教派，關中士族大戶實在並冇有完整將其當作一回事，因為從春秋戰國到漢朝，呈現的神靈太多了，特彆是劉邦那小子都能當一個『黑帝』，不曉得的倒也罷了，曉得內幕的還會對於所謂『五帝』有甚麼奧秘感麼？

漸漸地，統治者通過把持祭奠，逐步收回了淺顯人和神明交換的權力。隻此一家，彆無分店。隻要天子能夠祭天神，諸侯大夫祭山川，士庶隻能祭本身先人和灶神。

辛憲豪氣鼓鼓的撓了一陣子甄宓，然後紅著小臉，終究也冇有出言反對……

甄宓笑了笑，卻冇有將木匣子遞給辛憲英，而是給了王姎，『王娘子，且認得此物乎？』

王姎想要重新複興墨家，但是需求的東西有很多，起碼現在就需求一點在家中的話語權，彆整天被雞毛蒜皮的東西牽涉得煩躁得要死。

『甚麼？驃騎將軍要改禮？』李園瞪圓了眼。

佛教，玄門，以及現在的五方上帝教派。

因而，始天子封禪泰山，將其功勞上告天聽，也進一步穩固了其在人間最為至高無上的絕對權力，司馬遷曾在《史記》記錄『每世之隆，則封禪答焉，及衰而息』。

是以當甄宓找上了門來，又見到了辛憲英插手，王姎天然轉悠兩下眸子，便是欣然同意聯盟……

韋端顫抖著，手指也一同有些顫抖起來，彷彿想要說一些甚麼，倒是說不出來。而在彆的一旁的李園則是皺著眉頭沉默著，眼神略有些凝重。

最後一句話，八個字，聲音固然不大，但是聽得的韋端和李園二人都將近跳將起來！

人類對於碳水化合物和脂肪的最求，是雕刻在基因當中的，固然說甜高粱的莖稈當中的甜味連後代的最為便宜的硬糖的百分之一都一定比得上，但是在漢朝，能有甜味的東西並未幾，能吃到一口糖更是奇怪，不然驃騎之下的糖價，也不會一向以來都是昂揚的豪侈品，代價不菲了。

但是很成心機的是，秦始皇當然活著的時候權益滔天，但是身後也式微得極快，秦二世幾近成為了曆朝曆代但凡是天子有些特彆行動的時候，就會被大臣們舉起的黃牌。

誰有權力和祖宗傾述？

甄宓還是笑容穩定，說道：『此粱非彼粱也……此乃甜稷是也……其杆甚甜……』

李園愣了一下，也明白過來，也一同抬頭看著天空，然後歎了口氣……

不知者不罪麼？

『除非甚麼？』李園詰問道。

甄宓此言一出，彆說王姎，便是一旁的辛憲英也忍不住，捏了一根乾莖稈便咬到了小嘴當中，砸吧了一下，頓時笑彎了眼，『真是甜的！』

那麼斐潛當下，親身到了赤帝宮，莫非不是為了所謂『祭奠』之事？

『此物乃堿蒿也……』甄宓悄悄婉婉的說著，『此物可生於山中，涸穀，灘塗之地，不占田畝……幼嫩之時，人可食之，細弱之莖，牲口可飼之……聞昔日青州大亂之時，便是此物，活人無數……』

不管是上古，還是春秋，亦或是大漢，實在都有一個共同點，就是王權，或是皇權，獲得的根基代價和意義，是代表統統臣民，並且和六合、神靈、祖宗停止交換，並把六合、神靈、祖宗的唆使帶返來。能做到這一點，才具有統統權力的合法性，才氣夠名正言順的成為上天在人間的代表，權益的執掌人。