第九四七章 是祭天還是祭人[第1頁/共5頁]

漢朝不得不說是一個比較年長的王朝，從劉邦到現在劉協，已經是連綿了四百餘年了，這個算得上是在中國汗青上第一次在大一統的前提之下的長治久安，天然對於所謂的神靈，或者說是祖宗之靈，有了較大程度的生長，在破鈔的財帛數量上也遠遠的超越了周朝或是秦朝。

在遠處的一個山穀當中，斐潛正帶著人手埋伏在此。

“斬殺民賊！”

最火線的稱之為金車。實在就是儀仗車隊的指導車，車上普通安裝著金錞或者是金鐃，用來擊打，聲音清脆。在金車以後的便是鼓車，在車上豎著一麵楹鼓，在楹鼓兩麵均有鼓手，手持鼓槌，正在賣力的擊打，將沉悶的鼓聲稠濁在清脆的鳴金之聲當中，通報得很遠很遠。

固然郊祀之歌對於一個祭奠天神的禮節有些超標了，但是也並不算是多大的事情，因為實在也屬於同一個品級層次的歌曲……

“庇護將軍！”

樂工緻整齊齊的帶著頭冠，身上在葛布衣袍以外披著絹紗，端坐在細葦蓆上，一板一眼的奏響了郊祀之歌，宣佈了全部的祭奠活動的開端。

“民賊死去！”

“解纜！”斐潛翻身上馬，然後一揮手，冇有多餘的第二句廢話，便直接和張遼、趙雲一同向著火線祭壇之處壓了上去。

不過很明顯的是，對於天神而言，人間的事情實在是過分於纖細了，是以他們也幾近冇有甚麼餘暇來理睬，就像是人類普通也不會存眷螻蟻在祭拜甚麼一樣，如果螻蟻也曉得祭奠的話。

“泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪，言禪者，神之也”，但是封禪大禮畢竟過分於昌大，並且遵還是例是要到泰山停止，是以也就隻能是退而求其次，停止次一等的祭奠。

跟著門路兩旁的人群拜伏下去，在華蓋車上的角度上看去，隻能瞥見了一個個低下的頭顱和翹起的屁股，如許的景象，天然讓端坐在華蓋車當中的郭汜，洋洋得意起來，感覺在這一刻，彷彿是全天下的光榮都集於本身一身，情不自禁的撚著髯毛，就跟上了花轎的新娘一樣，固然是竭力的保持著矜持，但是多少還是暴露了一絲淺笑……

有了地頭蛇的幫手，實在暗藏事情並冇有設想當中的那麼困難，不然漢朝也不會號稱是逃犯最多的年代，乃至那些朝廷欽犯能夠公開成為各地郡守的座上賓席上客，是以斐潛伏龐氏二人的保護之下，施施然的化整為零，然後便來到了池陽的四周。

渾然不知到底是甚麼環境的那些在門路兩旁看熱烈的百姓，被麵前的景象嚇得魂飛魄散，頓時混亂奔逃，相互推搡踩踏，哭天喊地……

火苗在絹紗之上伸展，燃燒得非常快，敏捷的引燃了草棚之上墊著的乾草，再加上野地裡的風一吹，頓時風助火勢，火借風威，轉眼之間就濃煙滾滾，火花四濺！

祭奠天神的祭壇已經建了起來，來不及用土夯實，便用木架搭建了，固然並不是多高，但是上中下三層都充滿了旗號，再纏繞上了布匹和絹紗，看起來滿像是一回事的。