第三七七章 封閉的圈子[第1頁/共3頁]

是以愚民抑商。

換句話說，是甚麼東西導致中原民族喪失了走出去的動力呢？

一個祖輩都在同一個處所勞作不息甚麼都不懂的農夫，較著會比一個走南闖北見地遍及的販子來的好統治；一個誠懇巴交連字都不會寫的百姓，較著比一個把握了知識開啟了聰明的學士好統治……

斐潛拿了紙筆，將本身混亂的思路寫了下來。

“要學會罷休去用人，有甚麼題目，再來找我。”

當然詳細操縱起來並不像那麼的簡樸，不然也冇有甚麼知易行難一詞了，隻不過說是曉得這一點和不懂這一點，這類差異會漸漸的表現在全部的團隊上麵，然後就會影響到將來的生長。

因為這個彆例曾經見效過，好用，以是就冇有想過要竄改，或者說底子就不想變，因而就在不竭的誇大祖宗大法好論調中，怠惰下去，落空了開辟創新的才氣和勇氣……

導致到前期想要變法的人，需求承擔更大的壓力。

斐潛細心想想，其實在春秋到戰國，戰國到秦朝，秦朝到漢朝，幾近是每一個朝代都有思惟在不竭的碰撞，試圖主導著全部國度政權和社會經濟……

斐潛將正寫的這一張紙，疊了一下，放到了懷中，然後便讓杜遠出去了。

“一小我一天就隻要十二個時候，如果你坐在這裡，從早上忙到早晨，也就頂多是十二個時候，但是如果將這些人用好了，你就不止有十二個時候了。”

杜遠接過來一看，是一份名單，寫瞭然各項事件的賣力人和停止查對賬目標時候……

當然現在在漢朝，斐潛本技藝內裡也冇有多少人才氣夠用就是了，以是還是那一句話，隻會埋頭於措置詳細事項的帶領者不是一個好的帶領者，隻要存眷於如何發明人才和培養人才的帶領者才氣帶好一個團隊。

這類封閉的思惟，固然終究被科舉軌製突破，但是隻是突破了士族的這個圈子罷了，而在全部思惟上的封閉性子卻仍然冇有甚麼竄改。

天朝上國，嗬嗬。

斐潛思考很久，最後在紙上落下了統治兩個字……

地大物博，嗬嗬。

漢武帝期間，內有各個封國以內的王爺權勢不竭收縮，外有匈奴等內奸不竭擾亂，以是火急的需求一種能夠在思惟道義上支撐他停止中心集權統治的思惟東西，董仲舒就在關頭時候獻上了改進版的儒家思惟，為漢武帝解除了內憂也打擊了內亂。

“嗯，能夠嚐嚐。”斐潛笑笑，站起家來，一邊往外走，一邊說道，“文正，多重視歇息，彆的，記著你明天的這個嘗試和決定，我們應當讓更多的人把握技術，而不是試圖將統統的技術都把握在本身的手中……”

“不要因為我挑選這些人，你就有甚麼顧慮，按照此後的環境，如果一兩次做不好，但是情願學的，就教；如果做不好，又不肯意學或是實在學不會的，就換。”

不過，為何最後是儒家在這一場思惟層麵的亂戰當中勝出了，成為了現在漢朝的主導學問？並且還在隨後的朝代內裡越演越烈，把持政壇？