第六十章 協同作戰[第3頁/共5頁]

見到裴承毅明白他的意義，袁晨皓冇再多說。

袁晨皓笑了笑，說道：“我說你不在批示部，調劑作戰心動的事情由你決定，說不定淩雲霄正在找你呢。”

操縱民族題目對於印度。恐怕是王元慶能夠找到的最便利的手腕。

固然印度也是汗青悠長的文明古國，但是受地理環境的影響，冇有青藏高原小塔克拉瑪兵戈壁如許的天然樊籬，冇法抵抗西方的侵犯者。印度的文明、宗教、種族非常龐大。印度獨立的時候。印度斯坦族在人丁總量中不到旦諾。到傷年。人丁在四萬以上的另有泰魯固族、孟加拉族、馬拉地族、泰米爾族、古吉拉特族、坎拿達族、馬拉雅拉婷族、奧裡雅族、旁遮普族等舊多個少數民族，印度斯坦族隻占印度總人丁的糊。龐大的具族成分帶來的是龐大的宗教信奉與文明傳統。比如印度斯坦族首要信奉印度教。孟加拉族與旁遮普族信奉伊斯蘭教。泰米爾族則信奉佛教。嚴峻的文明與信奉差彆，必將滋長分裂主義。實際上，印度獨立以後，各少數民族的獨立活動就冇有停止過。遵循國際公認的標準。當一個民族的人丁超越勾萬、聚居區人丁超越打手 或者冇能獲得高度自治權。就會產生激烈獨立情感。以印度的政治體製，主導中心當局的必定是印度斯坦，絕大部分少數民族都冇有發言權。固然通過對峙不懈的鬥爭。部分少數民族獲得了自治權。比如在出口年，第四次印巴戰役後不久。印度中心當局就承認了馬拉雅拉姆族的自治職位。但是絕大部分印度少數民族仍然冇有獲愕自治權。比如首要漫衍在印度東部地區的阿薩婷族。

“淩雲霄網打了電話來，要求讓刀打手 旅提早出動。

起首是支解印度的投入太大。僅是軍事行動帶來的風險就難以承擔。政治、交際上的風險更加龐大。以當前的國際局勢，以美國為首的西方國度必定不會容忍印度遭到支解。也就不會袖手旁觀。哪怕美國不會是以派兵參戰，也會想方設法的為共和國製造費事，從而增加共和國的戰役本錢。

想通了這一層再害乾係，裴承毅不再感覺有甚麼獵奇特的了。